[قولُهُ تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) }

[2421] حدَّثنا سعيد، قال: نا عيسى بنُ يُونُسَ (1) ، عن الأعمش، عن مجاهدٍ؛ في قولِهِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} ؛ قال: كانوا يَرَوْنَ أنّ الرَّيْنَ هو الطَّبْعُ.

= عن مُطرِّف الشقري، عن الحسن؛ قوله"."

وذكره ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (2/ 308) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وأورده ابن حبان في"الثقات" (8/ 135) .

وقد تابع مطرفًا عليه السريُّ بنُ يحيى، عن الحسن.

أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (24/ 206) عن إسحاق بن زيد الخطابي، عن محمّد بن يوسف الفريابي، عن السري بن يحيى، عن الحسن، به.

وإسناده حسن؛ إسحاق بن زيد بن عبد الكبير الخطابي، سمع منه ابنه عبد الكبير بن إسحاق، والإمام أبو حاتم الرازي - وهو لا يروي إلا عن ثقة - وأكثر عنه ابن جرير الطبري، وأبو عروبة الحراني، وذكره ابن أبي حاتم في لا الجرح والتعديل" (2/ 220) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في"الثقات" (8/ 122) ."

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (24/ 206) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (4681) ؛ من طريق هشام الدَّستُوائي، عن رجل، عن الحسن، به.

(1) تقدم في الحديث [249] أنه ثقة مأمون.

[2421] سنده صحيح، وقد صرح الأعمش بالسماع من مجاهد؛ كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 299 - 300) للمصنف وابن المنذر والبيهقي في"شعب الإيمان".

وقد أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (6814) من طريق المصنِّف.

وأخرجه الحافظ ابن حجر في"تغليق التعليق" (4/ 363) من طريق الحسين بن إسماعيل المحاملي، عن محمّد بن عمرو بن أبي مذعور، عن عيسى بن يونس، به. وعزاه في"فتح الباري" (8/ 696) لأبي عبد الله المحاملي في"الأجزاء المحامليات"من طريق الأعمش، عن مجاهد.

وأخرجه الحسين المروزي في زوائده على"الزهد"لابن المبارك (1071) - ومن طريقه أبو نعيم في"الحلية" (3/ 282) - وابن جرير في"تفسيره" (1/ 266) ، و (24/ 202) ، وابن بطة في"الإبانة" (1124/ كتاب الإيمان) ؛ =