[2445] حدَّثنا سعيدٌ، نا هشيمٌ، نا جُويبِرٌ (1) ، عن الضَّحاكِ؛ أنه كان يقرؤُها كذلك (2) ، وكان يقولُ: مَن قَرأَها فَلْيَقْرَاها كذلك.

[2446] حدَّثنا سعيدٌ، نا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، ثنا موسى بنُ

= بل تابعه مسعر بن كدام، عن عمير بن سعيد كما سيأتي فالأثر صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 364) للمصنِّف والفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر؛ عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أنَّه قرأ في الجمعة: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) } ؛ فقال:"سُبْحانَ رَبِّيَ الأَعلى".

وقد أخرجه أبو عبيد في"فضائل القرآن" (ص 154) عن هشيم بن بشير، به.

وأخرجه عبد الرزاق (4050) ، وابن أبي شيبة (5496، 8721، 8722) ، والفسوي في"المعرفة والتاريخ" (3/ 27) ، والمستغفري في"فضائل القرآن" (83) ، والبيهقي (2/ 311) ؛ من طريق مسعر بن كدام، عن عمير بن سعيد، قال: صليت مع أبي موسى الجمعة، فقرأ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ؛ فقال:"سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى"، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} .

زاد ابن أبي شيبة في الموضع الثالث:"وهو في الصلاة". وسنده صحيح.

(1) هو: ابن سعيد الأزدي، تقدم في الحديث [93] أنه ضعيف جدًّا.

(2) انظر التعليق على الأثر قبل السابق.

[2445] سنده ضعيف جدًّا؛ لما تقدم عن حال جويبر بن سعيد.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 364) لعبد بن حميد، عن الضحاك، أنَّه كان يقرؤها كذلك، ويقول: من قرأها فليقل: سبحان ربي الأعلى.

وأخرجه الثعلبي في"تفسيره" (10/ 182) - تعليقًا - عن جويبر، به.

[2446] سنده لا بأس به، وقد صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم كما سيأتي، لكن سيأتي أن علي بن المديني أنكر أحاديث موسى بن أيوب، عن عمه إياس بن عامر الغافقي، وقد صح عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول في ركوعه:"سبحان ربي العظيم"، وكان يقول في سجوده:"سبحان ربي الأعلى"؛ رواه مسلم في صحيحه (772) من حديث حذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما -.

والحديث عزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 247) للمصنِّف وأحمد وأبي داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وابن مردويه والبيهقي في"سننه".

وقد أخرجه أبو داود الطيالسي (1093) عن عبد الله بن المبارك، به.

وأخرجه ابن ماجه (887) عن عمرو بن رافع بن الفرات، وأبو داود (869) =