[2500] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هريرةَ؛ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

= وعبد الوهاب متروك؛ كذَّبه الثوري كما في"التقريب".

[2500] سنده صحيح، وهو مخرَّج في الصحيحين كما سيأتي.

وذكر الدارقطني في العلل (9/ 226) رواية المصنِّف هذه.

وأخرجه علي بن حرب في"حديثه عن سفيان" (1/ رقم 30) ، والشافعي في"السنن" (167 و 169 و 328) ، والحميدي (980 و 1037) ، وأحمد (2/ 241 رقم 7280) ، وهشام بن عمار في"الثاني عشر من فوائده"، والحسين بن الحسن المروزي في"الصيام"- كما في فتح الباري (4/ 155) ، و"معرفة الخصال المكفرة للذنوب" (44 - 45) - والبخاري (2014) عن علي بن المديني، وأبو داود (1372) عن مخلد بن خالد ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، والبزار (7861) عن أحمد بن عبدة، والنسائي (2204) عن إسحاق بن راهويه، و (2202 و 2203 و 5024) عن قتيبة بن سعيد، والنسائي (2202) ، وابن الجارود (404) ؛ عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو يعلى (5960) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، وابن خزيمة (1894 و 2199) عن عمرو بن علي الفلاس، و (2199) عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وابن الأعرابي في"معجمه" (2060) عن الحسن بن محمد الزعفراني، وأبو بكر بن المقرئ في"معجمه" (633) من طريق يوسف بن عبد الله النجاحي، واللالكائي (1653) من طريق إسحاق بن بهلول، وابن عبد البر في"التمهيد" (7/ 104 - 105) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو بن محمد الناقد وحامد بن يحيى، والواحدي في"الوسيط" (4/ 536) من طريق عبد الرحمن بن بشر؛ جميعهم (علي بن حرب، والشافعي، والحميدي، وأحمد، وهشام، والمروزي، وابن المديني، ومخلد، وابن أبي خلف، وابن عبدة، وابن راهويه، وقتيبة، ومحمد بن المقرئ، وأبو خيثمة، والفلاس، وعبد الجبار، والمخزومي، والزعفراني، والنجاحي، وابن بهلول، وابن أبي شيبة، والناقد، وحامد، وابن بشر) عن سفيان بن عيينة به، مطولًا ومختصرًا.

وأخرجه البخاري (2008) من طريق عُقيل، و (2014) عن سليمان بن كثير - معلقًا - ومسلم (759) من طريق معمر؛ جميعهم (عقيل، وسليمان، ومعمر) =