[1194] حدَّثنا سعيدٌ قال: نا عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازمٍ (1) ، قال: حدَّثني أبي، عن سهلِ بنِ سعدٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:"يُحْشَرُ"

= وبدلت الخاتم بالحلْقة، إذا أذبته وسويته حلقة، وبدلت الحلقة بالخاتم، إذا أَذبتها وجعلتها خاتمًا. قال: وحقيقته أن التبديل: تغيير الصورة إلى صورة أخرى والجوهرة بعينها، والإبدال: تنحية الجوهرة واستئناف جوهرة أخرى.

قال أبو عمرو: فعرضت هذا على المبرد فاستحسنه، وزاد فيه فقال: وقد جعلت العرب"أبدلت"مكان"بدلت""."

وهذا مثال آخر لدخول الباء على المأخوذ، هو قول طفيل لما أَسلم:

وبَدَّلَ طَالِعَي نَحْسِي بسَعْدِ

هذا ولا فرق بين أن يكون ما تعلق به الجار والمجرور هو الفعل:"بدل"وفروعه وما تصرف منه، أم غيره بقرينة. انتهى من بحث للأستاذ عباس حسن قدمه إلى مجمع اللغة العربية،"كتاب الألفاظ والأساليب"من الدورة 35 إلى الدورة 41 (ص 36 - 37) . وانظر"عقود الزبرجد" (1/(1) 186 - 200).

(1) هو: عبد العزيز بن سلمة بن دينار، تقدم في الحديث [790] أنه صدوق فقيه.

[1194] سند المصنف فيه عبد العزيز بن أبي حازم، وتقدم الكلام عنه، ولكنه لم ينفرد به، فالحديث صحيح مخرج في"الصحيحين"كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 577) للبخاري ومسلم وابن جرير وابن مردويه. وعزاه الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (11/ 375) للمصنف.

وقد أخرجه ابن حبان (7320) من طريق محمد بن الوليد الزبيري، والطبراني في"المعجم الكبير" (6/ رقم 5908) من طريق إبراهيم بن محمد الشافعي؛ كلاهما عن ابن أبي حازم، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة في"مسنده" (96) - ومن طريقه مسلم (2790) - عن خالد بن مخلد، والبخاري (6521) ، والروياني في"مسنده" (1069) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (13/ 732) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (6/ رقم 5831) من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما (خالد، وابن أبي مريم) عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن أبي حازم، به. إلا أن سعيد بن أبي مريم قال في روايته:"قال سهل أو غيره: ليس فيها معلم لأحد".

قال الحافظ ابن حجر في"هدي الساري" (ص 336) :"قوله: قال سهل أو غيره: ليس فيها معلم لأحد، ما أدري مَن عَنَى أبو حازم بقوله: أو غيره".

وانظر"فتح الباري" (11/ 375) . =