[1508] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمَّادُ بنُ زيدٍ، قال: نا أيوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، قال: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُقلِّبُ بصرَهُ في السماءِ، فنزلَتْ آية، إن لم تكن {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) } ؛ فلا أدري! فقال برأسهِ هكذا (1) ، فطأطأَ حَمَّادٌ رأسهُ. قال محمَّدُ ابنُ سيرينَ: فكانوا يَستَحِبُّون للرَّجلِ ألَّا يجاوِزَ بصرُهُ مُصلَّاه، فإن كانَ استعادَ شيئًا (2) غَمَّضَ بصرَهُ.

[1509] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، عن ليثٍ (3) ، عن مُجاهدٍ؛ أنَّه كرِهَ أن يُغمِضَ بصرَه في الصَّلاةِ.

[1510] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ زكريَّا (4) ، عن ليثٍ،

[1508] تقدم في الحديث السابق من طريق ابن علية، عن أيوب، به.

وقد أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 50/ أ) عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، به.

وأشار البيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 283) إلى رواية حماد بن زيد، فقال:"ورواه حماد بن زيد، عن أيوب، مرسلًا، وهذا هو المحفوظ".

وانظر الحديث السابق.

(1) هذا من إطلاق القول على الفعل؛ أي: فعل برأسه هكذا، وفسره حماد فطأطأ رأسه. وقد تقدم التعليق على نحوه في الحديث [1198] .

(2) انظر التعليق على هذه الجملة في الحديث السابق.

(3) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [9] أنه صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فتُرك.

[1509] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن حال ليث بن أبي سليم، وانظر الحديث التالي.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة (6562) عن هشيم، به.

وأخرجه عبد الرزاق (3329) عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد؛ قال: يكره أن يغمض الرجل عينيه في الصلاة، كما يغمض اليهود.

(4) تقدم في الحديث [81] أنه صدوق.

[1510] سنده ضعيف؛ كما في الحديث السابق.