هَوُلَاءِ القَوْمِ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكينَ، فإنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكينَ؛ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ"."

= وقد أخرجه الحميدي في"مسنده" (653) ، وأحمد (2/ 9 رقم 4561) ؛ عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه البيهقي في"السنن" (2/ 451) ، وفي"دلائل النبوة" (5/ 233) ؛ من طريق الحسن بن محمد الزعفراني، عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه مالك في"الموطأ" (2119/ رواية أبي مصعب) ، و (967/ رواية محمد بن الحسن) - ومن طريقه البخاري (433 و 4420 و 4702) - وإسماعيل بن جعفر في"حديثه" (33) - ومن طريقه مسلم (2980) - كلاهما (مالك، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد اللّه بن دينار، به.

وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في"السير" (7) ، وعبد الرزاق (1625) ، وأحمد (2/ 58 رقم 5225) ، وعبد بن حميد (798) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3745) ، وأبو نعيم في"الحلية" (5/ 107 - 108) ؛ من طريق سفيان الثوري، وأحمد (2/ 72 و 74 و 91 و 137 رقم 5404 و 5441 و 5645 و 6211) من طريق سليمان بن بلال وعبد العزيز بن مسلم وعبد الرحمن بن إسحاق وعبد العزيز بن أبي سلمة، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (12/ 463) من طريق موسى بن عقبة، والطبراني في"الكبير" (12/ رقم 13654) من طريق ورقاء بن عمر، والخطيب في"الكفاية" (540) من طريق أبي جعفر عيسى بن أبي عيسى الرازي، والمهرواني في"الفوائد المنتخبة" (11) من طريق الحسن بن صالح؛ جميعهم (سفيان الثوري، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وموسى بن عقبة، وورقاء بن عمر، وأبو جعفر الرازي، والحسن بن صالح) عن عبد اللّه بن دينار، به.

وأخرجه عبد اللّه بن المبارك في"الزهد" (1556) ، وعبد الرزاق (1624) ، وأحمد (2/ 66 و 96 رقم 5342 و 5705) ، والبخاري (3380 و 3381 و 4419) ، ومسلم (2980) ، والنسائي في"الكبرى" (11206) ، وأبو يعلى (5575) ، والروياني في"مسنده" (1409) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 103) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3742) ، وابن حبان (6199) ؛ جميعهم من طريق الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.