الْأَقْرَبِينَ، قال:"يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رسُولِ اللهِ، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، لا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، سَلُونِي مِنْ مَالِي ما شِئْتُمْ".

[1665] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُالرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه (1) ، عن الأعرجِ (2) ، عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:

= (947 - 945) ، وأبو نعيم في"المسند المستخرج" (505) ، والبيهقي (6/ 280 - 281) ، والبغوي في"شرح السنة" (3743) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (57/ 49) ، من طريق وكيع، والبخاري في"التاريخ الكبير" (1/ 156) ، والترمذي (2310 و 3184) ، وابن جرير (17/ 654) ، والدارقطني (3505) ؛ من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومسلم (205) ، وابن جرير (17/ 654) ، وابن منده (946 - 947) ؛ من طريق يونس بن بكير، والدارقطني (3505) من طريق سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر؛ جميعهم (أبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن عبد الرحمن، ويونس، وأبو خالد الأحمر) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

قال البخاري:"وقال وكيع ويونس بن بكير: عن هشام مثله، ورواه مالك وغير واحد عن هشام، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسل".

وقال يحيى بن معين في"تاريخه" (1140/ روِاية الدوِري) :"حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ لما نزلت: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} ؛ إنما هو عن عروة فقط". وقال في (2972) :"وكيع يسند حديثًا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، لا يسنده أحد غيره: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} ".

وقد تقدم أن وكيعًا توبع في روايته لهذا الحديث بذكر عائشة.

قال الدارقطني في"العلل" (3505) :"يرويه هشام بن عروة واختلف عنه، فرواه وكيع بن الجراح ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وأبو خالد الأحمر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. ورواه مالك بن أنس ومفضل بن فضالة ومحمد بن كناسة، عن هشام، عن أبيه، مرسلًا، والمرسل أصح".

ولعل هذا الحديث موصولًا مما حدَّث به هشام بن عروة بعد ما تغيَّر، أو مما حدَّث به في العراق، وهو الذي تكلم بعض العلماء في هشام لأجله. انظر ترجمته في الحديث [251] ، وانظر التعليق على الحديث [769] .

(1) هو: عبد الله بن ذكوان.

(2) هو: عبد الرحمن بن هرمز.

[1665] سنده فيه عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وقد تقدم في الحديث [67] أنه صدوق تغير حفظه، إلا أنه توبع؛ فالحديث صحيح، مخرج في الصحيحين. =