عَلَى اسْتِحْيَاءٍ؛ قال: قائلةً بيدِها على رأسِها هكذا (1) - ورفع سُفْيانُ ثَوْبَهُ بيدِه اليُسرى - ليستْ بسَلْفَعٍ (2) من النِّساءِ.

[1688] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ زكريَّا (3) ، عن أبي

= (61/ 35 - 36) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة، به. وانظر الحديث التالي.

(1) قوله:"قائلة بيدِها على رأسِها هكذا"هذا من إطلاق القول على الفعل، وفسره الراوي بأن رفع ثوبه بيده اليسرى على رأسه. وانظر في إطلاق القول على الفعل: التعليق على الحديث [1198] .

(2) السَّلْفَعُ - بغير هاء؛ كجَعْفَر - من النساء: الوقحة الجريئة على الرجال، والصخابة البذيئة السيئة الخلق. والسَّلْفَعُ من الرجال: الشجاع الجريء.

"غريب الحديث"للخطابي (2/ 469) ، و"تاج العروس" (س ل ف ع) .

(3) تقدم في الحديث [81] أنه صدوق.

[1688] سنده حسن؛ لحال إسماعيل بن زكريا، وقد توبع كما سيأتي، فالحديث صحيح عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وقد روي عن ابن أبي الهذيل قوله، دون ذكر عمر بن الخطاب، كما تقدم في الأثر السابق.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (11/ 453) للمصنِّف وابن جرير وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (18/ 218) عن أبي السائب سلم بن جنادة والفضل بن الصباح، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (4/ 360) من طريق ضرار بن صرد؛ جميعهم (أبو السائب، والفضل، وضرار) عن محمد بن فضيل، وابن جرير في"تفسيره" (18/ 218) من طريق حماد بن عمرو الأسدي؛ كلاهما (ابن فضيل، وحماد) عن أبي سنان ضرار بن مرة، به.

وأخرجه ابن أبي حاتم في"تفسيره" (16831) إلا أنه سقط أول السند من الأصل، ولم يظهر منه إلا:"الهذيل عن عمر ...".

وأخرجه ابن أبي شيبة (32377) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 407) ؛ من طريق عبيد الله بن موسى، وابن جرير في"تفسيره" (18/ 219) من طريق وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (16832) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين؛ جميعهم (عبيد الله، ووكيع، وابن مهدي، وأبو نعيم) ؛ =