[1758] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ؛ قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: لَبِثَ سُليمانُ على عصاهُ حَوْلًا قَدْ مَاتَ (1) ، ثم خرَّ على رأسِ الحَوْلِ، فأخذتِ الجنُّ عصًا مثلَ عصاه، ودابةً مثلَ دابَّتِهِ، فأرسلوها عليها فأكلتْها في سَنَةٍ.

(1) أي: ميتًا، فجملة"قد مات"حالٌ من سليمان - عليه السلام -، وفي"الدر المنثور":"بعد ما مات".

[1758] سنده صحيح إلى ابن عباس.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (12/ 181) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (22/ 295) من طريق صدقة بن الفضل، عن ابن عيينة، به مختصرًا، بلفظ: أن سليمان مكث على عصاه سنة.

وعلقه النحاس في"إعراب القرآن" (3/ 337 - 338) عن ابن عيينة، به، مختصرًا دون ذكر قراءة ابن مسعود.

وأخرجه عبد بن حميد - كما في"الدر المنثور" (12/ 183) - من طريق قيس بن سعد، عن ابن عباس، نحوه.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (19/ 241 - 242) من طريق السدي، عن أبي صالح باذام، عن ابن عباس، بحديث طويل، وفيه: فأخبر الناس أن سليمان قد مات، ففتحوا عنه فأخرجوه، ووجدوا منسأته - وهي العصا بلسان الحبشة - قد أكلتها الأرضة، ولم يعلموا منذ كم مات، فوضعوا الأرضة على العصا فأكلت منها يومًا وليلة، ثم حسبوا على ذلك النحو، فوجدوه قد مات منذ سنة. وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (19/ 240) ، والباغندي في"أماليه" (56/ جمهرة الأجزاء الحديثية) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (11/ رقم 12281) ، والحاكم في"المستدرك" (4/ 197 - 198 و 402) ، وابن مخلد البزار في"حديثه عن شيوخه" (73/ مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية"، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"(22/ 295 و 296) ؛ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: كان سليمان نبي الله إذا صلى رأى شجرة نابتة بين يديه، فيقول لها: ما اسمك؟ فتقول: كذا وكذا. فيقول: لأي شيء أنت؟ فإن كانت لغرس غرست،="