[1851] حدَّثنا سعيد، قال: نا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّنادِ (1) ، عن أبيه (2) ، عن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ (3) ، قال: حَمَلَتْ وليدةٌ

= وأخرجه ابن حزم في"المحلى" (11/ 174) من طريق علي بن عبد الله المديني، عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه ابن حزم في"المحلى" (11/ 173) من طريق ابن جريج، عن عطاء، به.

(1) تقدم في الحديث [67] أنه صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد.

(2) هو: عبد الله بن ذكوان، تقدم في الحديث [67] أنه ثقة فقيه.

(3) هو: أسعد بن سهل بن حنيف، أبو أمامة الأنصاري، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتوفي سنة مئة. قال الحافظ في"التقريب":"معدود في الصحابة، له رؤية، ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم -". وانظر:"التاريخ الكبير" (2/ 63) ، و"الجرح والتعديل" (2/ 344) ، و"الثقات"لابن حبان (3/ 20) ، و"تهذيب الكمال" (2/ 525) ، و"الإصابة" (1/ 158) .

[1851] اختلف على أبي أمامة في هذا الحديث: فروي عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما عند المصنِّف هنا. وروي عنه، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وروي عنه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وروي عنه، عن سعيد بن سعد بن عبادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وروي عنه، عن سعد بن عبادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وروي عنه، عن بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (12/ 605) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر.

وقد أخرجه الدارقطني في"السنن" (3/ 100) من طريق عبد العزيز بن محمد الأزدي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، به، هكذا بزيادة:"عن أبيه"في إسناده.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (6/ رقم 5565) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن أبي أمامة، عن أبيه، به.

ورواه سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، واختلف عليه: فأخرجه الشافعي في"الأم" (7/ 343 - 344) ، وعبد الرزاق (16134) ، والنسائي في"الكبرى" (7261) من طريق عبد الله بن المبارك، و (7262) من طريق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، و (7263) من طريق محمد بن منصور، جميعهم (الشافعي، وعبد الرزاق، وابن المبارك، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد الأنصاري، =