[1885] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جريرٌ (1) ، عن منصورٍ (2) ، عن ذَرٍّ (3) ، عن يُسَيْعٍ الحَضْرميِّ (4) ؛ قال: سمِعتُ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"الدُّعَاءُ هُوَ العِبَادَةُ"، ثُمَّ قرأَ: إِنَّ الَّذِينَ

= الطلب، ويجوز جزمه، ويجوز رفعه. وقد تقدم التعليق على نحوه في الحديث [1813] .

(1) هو: ابن عبد الحميد.

(2) هو: ابن المعتمر.

(3) هو: ذَرُّ بن عبد الله بن زرارة الهمداني المُرْهَبي، أبو عمر الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين والنسائي وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وقال أحمد بن حنبل:"ما بحديثه بأس"، وقال أبو حاتم:"صدوق"، وذكره ابن حبان في"الثقات".

انظر:"التاريخ الكبير" (3/ 267) ، و"الجرح والتعديل" (3/ 453) ، و"الثقات"لابن حبان (6/ 294) ، و"تهذيب الكمال" (8/ 511) .

(4) هو: يسيع بن معدان الحضرمي، ويقال: الكندي الكوفي، ويقال: أسيع أيضًا. روى عن علي بن أبي طالب والنعمان بن بشير، وانفرد بالرواية عنه: ذر بن عبد الله الهمداني. قال علي بن المديني:"معروف". وقال النسائي:"ثقة". روى له البخاري في"الأدب"، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الحافظ في"التقريب":"ثقة".

انظر:"التاريخ الكبير" (8/ 425) ، و"المنفردات والوحدان"لمسلم (ص 213) ، و"الجرح والتعديل" (9/ 313) ، و"الثقات"لابن حبان (5/ 558) ، و"تهذيب الكمال" (32/ 306) .

[1885] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 66) للمصنِّف وابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والبخاري في"الأدب المفرد"وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن حبان والحاكم وابن مردويه وأبي نعيم في"الحلية"والبيهقي في"شعب الإيمان".

وقد أخرجه ابن حبان (890) ، والأصبهاني في"الترغيب والترهيب" (1258) ؛ من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، والطبراني في"المعجم الكبير" (21/ رقم 192) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحِمَّانيِّ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 491) من طريق يحيى بن يحيى، والقضاعي في"مسند ="