[1891] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدٌ (1) ، عن ليثٍ (2) ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} قال: استقاموا فلم يشركوا، حتى ماتوا (3) .

= (20/ 423) ، والحكيم الترمذي في"نوادر الأصول" (266 و 505 و 1554) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 440) ، واللالكائي في"اعتقاد أهل السنة" (1999) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (1/ 30) من طريق أبي إسحاق الشيباني، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (20/ 424) عن محمد بن حميد الرازي، عن حكام بن سلم، عن عمرو بن قيس الرازي، عن منصور بن المعتمر، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن هلال، قوله، ولم يذكر أبا بكر الصديق. ومحمد بن حميد تقدم في تخريج الحديث [1420] أنه ضعيف جدًّا.

(1) هو: ابن عبد الله الواسطي، تقدم في الحديث [18] أنه ثقة ثبت.

(2) هو: ليث بن أبي سليم، تقدم في الحديث [9] أنه صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك.

(3) قوله:"ماتوا"كذا ظهر لنا، وكأنها كانت:"خلقوا"أو"يلقوه"ثم أصلحت.

[1891] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن حال الليث بن أبي سُليم.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 105) لعبد بن حميد عن إبراهيم ومجاهد.

وقد أخرجه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 300) من طريق قتيبة بن سعيد، عن خالد بن عبد الله، به مثله.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (20/ 424) من طريق عنبسة بن سعيد، عن الليث، به، بلفظ:"أي: على لا إله إلا الله".

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (20/ 424) ، والطبراني في"الدعاء" (1592) ؛ من طريق منصور بن المعتمر، عن مجاهد، به، ولفظ ابن جرير:"أسلموا، ثم لم يشركوا به حتى لحقوا به"، ولفظ الطبراني:"قالوا: لا إله إلا الله، ثم استقاموا، قال: لم يشركوا بعدها".

وإسناده ضعيف، فشيخ ابن جرير هو محمد بن حميد الرازي، وقد تقدم في تخريج الحديث [1420] أنه ضعيف جدًّا. =