مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي؛ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُهُ"."

= وقال ابن أبي حاتم في"كتاب العلل" (901) :"وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه يعقوبُ بنُ سُفْيان، عن عمرو بن عاصم، عن عُبَيد الله بن الوازع، عن لَيْث بن أبي سُلَيم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليٍّ: أنه كان إذا سافرَ ورَكِبَ قال: الحمدُ لله الذي سَخَّر لنا هذا ... وذكَرَ الحديثَ؟ فقال: هذا حديثٌ ليس له أصلٌ بهذا الإسناد".

وأخرجه ابن أبي شيبة (29892) ، وأحمد بن منيع في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (6262) - والبخاري في"التاريخ الأوسط" (1/ 435) ، والبزار (771) ، وابن خزيمة في"التوحيد" (341) ، والمحاملي في"أماليه" (210) ، وفي"الدعاء" (18) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 259) ، والطبراني في"الدعاء" (777) ، والآجري في"الشريعة" (642 و 643) ، وابن بطة في"الإبانة" (74/ نسخة مختصرة من كتاب الرد على الجهمية) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (980) ؛ من طريق إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير، والمحاملي في"الدعاء" (20) ، والطبراني في"الدعاء" (778) ، وابن بطة في"الإبانة" (75) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 98 - 99) ؛ من طريق المنهال بن عمرو، والمحاملي في"أماليه" (211) ، وفي"الدعاء" (19) ، والطبراني في"الدعاء" (780) ، والثعلبي في"تفسيره" (8/ 329) ، والخطيب في"المتفق والمفترق" (1118) ؛ من طريق الحكم بن عتيبة؛ جميعهم (إسماعيل بن عبد الملك، والمنهال بن عمرو، والحكم) عن علي بن ربيعة، به، ولم يُذكر دعاء الركوب في رواية إسماعيل بن عبد الملك، وجاءت رواية الحكم بن عتيبة مختصرة بذكر المرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقط.

وإسماعيل بن عبد الملك قال عنه الحافظ في"التقريب":"صدوق كثير الوهم".

وأما رواية المنهال بن عمرو: فضعيفة؛ لأنها من طريق فضيل بن مرزوق، عن ميسرة بن حبيب النهدي، عن المنهال. وفضيل بن مرزوق تقدم في الحديث [636] أنه صدوق يهم.

ورواية الحكم بن عتيبة ضعيفة أيضًا؛ لأنها من طريق محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن جده، عن الحكم. وعمران بن محمد قال عنه الحافظ في"التقريب":"مقبول"، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى تقدم في تخريج الحديث [186] أنه صدوق سيئ الحفظ جدًّا. =