قل للجَبَّارينَ: لا يذكروني؛ فإن من ذكرني ذكرتُه؛ فإنهم إن ذكروني ذكرتُهم فلعنتُهم.

[قولُهُ تعالى: {يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17) } ]

[1181] حدَّثنا سعيد، قال: نا يزيدُ بنُ هارونَ، عن العَوَّامِ (1) ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ؛ في قولِه: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ} ؛ قال: حتى من أطرافِ شعرِهِ.

= وقد أخرج ابن أبي شيبة في"المصنف" (32430 و 35256 و 36255) ، وأحمد في"الزهد" (ص 73) ، وهناد في"الزهد" (787) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (7079) ؛ من طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن الحارث، عن ابن عباس قال:"أوحى الله إلى داود عليه السلام أن: قل للظلمة: لا يذكروني؛ فإنه حق عليَّ أن أذكر من ذكرني، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم". وهذا إسناد حسن عن ابن عباس؛ فالمنهال بن عمرو صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات، وقد جاء في المطبوع من"الزهد"للإمام أحمد:"عن الأعمش قال: قال ابن عباس"دون ذكر المنهال بن عمرو وعبد اللّه بن الحارث. وقد روي عن ابن عباس مرفوعًا، ولا يصح. وانظر:"السلسلة الضعيفة"للشيخ الألباني (3336) .

(1) هو: ابن حوشب، تقدم في الحديث [11] أنه ثقة ثبت فاضل.

[1181] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 504) لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة (35981) عن يزيد بن هارون، به.

وأخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (13/ 621) عن الحسن بن محمد الزعفراني، والبيهقي في"البعث والنشور" (611) من طريق الحسن بن مكرم؛ كلاهما (الحسن بن محمد، والحسن بن مكرم) عن يزيد بن هارون، به.

ورواه هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب، كما في الأثر الآتي.