= وابن أبي خيثمة في"التاريخ الكبير" (2298/ السفر الثاني) - ومن طريقه الداني في"الفتن" (690) - وابن قانع في"معجم الصحابة" (3/ 111 - 112) ، وابن حبان (6811) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ رقم 1075) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (6153) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (47/ 508 و 509) ؛ من طريق الليث بن سعد، وابن قانع في"معجم الصحابة" (3/ 112) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (2/ 231) ؛ من طريق محمد بن إسحاق، والطبراني (19/ رقم 1080) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، والطبراني (19/ رقم 1081) ، والدارقطني في"المؤتلف والمختلف" (1/ 438) ؛ من طريق عقيل بن خالد، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (47/ 510) من طريق يونس بن يزيد؛ جميعهم (زمعة، وابن أبي ذئب، والليث، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعقيل، ويونس) عن الزهري، به.

ووقع في رواية زمعة وابن أبي ذئب والليث بن سعد - عند الترمذي فقط - وعقيل - عند الطبراني فقط:"عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة"، ولم يُذكر في رواية محمد بن إسحاق.

ووقع في رواية يونس بن يزيد:"عبد الله بن يزيد"بدل:"عبد الرحمن بن يزيد".

ورواه الأوزاعي عن الزهري، واختلف عليه: فأخرجه أحمد (3/ 420 رقم 15468) عن محمد بن مصعب، وابن قانع في"معجم الصحابة" (3/ 112) من طريق عباد بن جويرية؛ كلاهما (محمد، وعباد) عن الأوزاعي، عن الزهري، به.

وأخرجه ابن الأعرابي في"معجمه" (2264) من طريق عقبة بن علقمة، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن ثعلبة، به.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (19/ رقم 1078) من طريق بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. ولم يُذكر مُجمِّع بن جارية في إسناده.

وأخرجه الدارقطني في"المؤتلف والمختلف" (1/ 439) من طريق الوليد بن مزيد، عن الأوزاعي، عن الزهري، به، وفيه: عبد الرحمن بن زيد.

وأخرجه موسى بن عامر المري في"جزء من حديثه" (35/ المطبوع مع جزء المؤمل بن إهاب) - ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (47/ 508) - =