آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فقال لي: {لَا تُقَدِّمُوا} (1) .

[قولُهُ تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2) } ]

[2020] حدَّثنا سعيدٌ، قال: سمعتُ (2) سُفْيانَ يقولُ: لما نزلتْ: {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} ؛ قال: قال أبو بكرٍ - رُضوانُ اللهِ عليه: لا كلمتُكَ بعدَها إلا أخَا السِّرارِ (3) .

= وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 529) للمصنِّف.

وقد أخرجه الخطيب في"تلخيص المتشابه" (2/ 118) من طريق محمد بن علي الصائغ - وهو راوي"السنن"عن سعيد بن منصور - عن زهدم بن الحارث، عن محمد بن سليم البلخي، به.

وأخرجه ابن وهب في"علوم القرآن من الجامع" (3/ رقم 134) عن محمد بن سليم البلخي، به.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 119/ أ) ، وابن حبان في"الثقات" (9/ 35) ؛ من طريق قتيبة بن سعيد، عن محمد بن سليمان البلخي، به.

(1) ضبطت في الأصل بفتح التاءِ والقافِ والدالِ مشددة؛ وهي قراءة متواترة، قرأ بها من العشرة: يعقوب الحضرمي، وهي قراءة الضحاك وابن عباس وابن مسعود وعائشة وأبي حيوة وقتادة وغيرهم.

وقرأ باقي العشرة والجمهور: {لَا تُقَدِّمُوا} بضم التاء وكسر الدال.

وانظر:"المحتسب" (2/ 278) ، و"البحر المحيط" (8/ 105) ، و"النشر في القراءات العشر" (2/ 375 - 376) ، و"إتحاف فضلاء البشر" (2/ 485) ، و"معجم القراءات"لعبد اللطيف الخطيب (9/ 75 - 76) .

(2) كتبها الناسخ في الأصل:"ن"ثم صوبها فوقها:"سمعت".

(3) أي: لا أكلمك إلا كلامًا مثل السّرار، والسّرارُ مصدر سَّارَّه في أذنه: مُسَارّةً وسِرَارًا: إذا أعلمه بسِرِّهِ."لسان العرب"و"تاج العروس" (س ر ر، أخ و) .

[2020] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين ابن عيينة وأبي بكر وأصل الحديث في"صحيح البخاري كما سيأتي."

وقد أخرجه الحارث بن أبي أسامة في"مسنده" (957/ بغية الباحث) ،=