[2023] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن زيادِ بنِ عِلاقةَ؛ أنَّه سَمِعَ عمَّه قُطبةَ بنَ مالكٍ، سَمِعَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأُ في الصُّبحِ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) } .

= (107) ، والدارمي (1335) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (7/ 190) تعليقًا، والترمذي (306) ، وأبو عوانة (1788) ؛ من طريق سفيان الثوري، وابن أبي شيبة (3558) - وعنه مسلم (457) - وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 363) ؛ من طريق شريك بن عبد الله النخعي، وأحمد (4/ 322 رقم 18903) ، وأبو عمر الدوري في"جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (107) . والترمذي (306) ، وابن أبي خيثمة في"التاريخ الكبير" (3684) ، وأبو عوانة (1788 و 1789) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 362) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ رقم 25) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (5756) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (2/ 89 - 90) ؛ من طريق مسعر بن كدام، والبخاري في"خلق أفعال العباد" (ص 56) ، والبزار (3705) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 363) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ رقم 31) ؛ من طريق إسرائيل بن يونس، والطبراني (19/ رقم 28) من طريق زائدة بن قدامة، و (19/ رقم 32) من طريق أشعث بن سوار، والطبراني أيضًا (19/ رقم 29) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (5757) ؛ من طريق أبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن، والخطيب في"تاريخ بغداد" (2/ 91) من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي وحماد بن شعيب وأبي بكر النهشلي؛ جميعهم (شعبة، والمسعودي، والثوري، وشريك، ومسعر، وإسرائيل، وزائدة، وأشعث، وشيبان، وأبو شيبة، وحماد، وأبو بكر) عن زياد بن علاقة، به.

ووقع لفظه في بعض المصادر كالحديثين التاليين.

[2032] سنده صحيح، وانظر الحديث السابق، والحديث التالي.

وقد أخرجه الشافعي في"مسنده" (ص 206) ، والحميدي في"مسنده" (846) عن ابن عيينة، به.

وأخرجه مسلم (457) عن زهير بن حرب، ومسلم أيضًا (457) ، وابن ماجه (816) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1273 و 2670) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (19/ رقم 33) ، والبيهقي (2/ 388) ؛ من طريق ابن أبي شيبة، وأبو يعلى (6841) عن هارون بن معروف، وابن خزيمة (527 و 1591) =