[2082] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن مُسلمٍ (1) ، أو طلحةَ - شكَّ الأعمشُ - عن مسروقٍ، قال: غَشَاها فَراشٌ من ذهبٍ.
[قولُهُ تعالى: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) } ]
[2083] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، قال: نا الأعمشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقمةَ، عن عبدِ اللهِ؛ في قولِهِ تبارك وتعالى:
(1) هو: ابن صُبَيْح أبو الضُّحى، تقدم في الحديث [10] أنه ثقة فاضل.
[2082] سنده ضعيف؛ لأن الأعمش مدلِّس ولم يصرِّح بالسماع، ولم يضبط الحديث، فهو يشك هنا في شيخه، وتقدم أن إسرائيل بن يونس رواه عنه، عن طلحة، عن أبيه، وتقدم في الحديث [2077] أن طلحة بن مصرِّف يرويه عن مرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وهو صحيح مخرَّج في"صحيح مسلم".
وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 41) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به.
[2083] سنده صحيح، وقد أخرجه البخاري كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 29) للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه وأبي نعيم في"الدلائل"والبيهقي في"الدلائل".
وقد أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (9/ رقم 9053) من طريق المصنِّف.
وأخرجه ابن أبي شيبة في"مسنده" (359) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 45) عن أبي هشام الرفاعي محمد بن يزيد وأبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به.
وعلَّقه ابن قتيبة في"غريب الحديث" (2/ 234 - 235) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (276) ، والبخاري (3233) ، والنسائي في"الكبرى" (11479) ، وابن خزيمة في"التوحيد" (298 و 302) ، والشاشي في"مسنده" (323) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (9/ رقم 9052) ، وابن منده في"الإيمان" (747) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (919) ؛ =