1380 - وَعَنْ أبي سعيد الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"أَتَانِى جِبْرِيلُ، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّى وَرَبَّكَ، يَقُولُ كَيْفَ رَفَعْتُ ذِكْرَكَ؟ قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِذَا ذُكِرْتُ ذكِرْتَ مَعِى".

1381 - وَعَنْ أبي سعيد، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ في الدُّنْيَا، لأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَا".

= قلتُ: إسناده منكر كإخوته الذين مضوا قبله، وأعلَّه الهيثمى في"المجمع" [7/ 38] ، بابن لهيعة، وهذا قصور، لكونه متابعًا؛ تابعه عمرو بن الحارث عند ابن حبان وغيره.

وإنما آفة الحديث هي دراج عن أبي الهيثم، وبهذا تعقب المناويُّ الهيثميَّ في"الفيض" [5/ 18] ، والحديث في"الضعيفة" [9/ 106] .

1380 - ضعيف: أخرجه ابن حبان [3382] ، والآجرى في"الشريعة" [ص 431] ، والسمعانى في"أدب الإملاء" [ص 52] ، والخطيب في"الجامع" [2/ رقم 1211] ، والطبرى في"تفسيره" [12/ 627] ، والخلال في"السنة" [1/ رقم 318] ، وابن النجار في"ذيل تاريخ بغداد" [1/ 98] ، وأبو بكر النجاد في "الرد على من يقول: القرآن المخلوق [1/ 96] ، كما في"الضعيفة" [4/ 230] ، وغيرهم، من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ..."

قلتُ: إسناد منكر وحديث ضعيف، لكن يُصرُّ الهيثمى على تحسين إسناده في"المجمع" [8/ 455] ، ودراج مكشوف الأمر لاسيما عن أبي الهيثم كما مضى مرارًا وله طريق آخر عن أبي سعيد مطولًا بإسناد باطل، وإنما الثابت في هذا الباب هو أثر مجاهد موقوفًا عليه في تفسير قوله - تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) } [الشرح: 4] .

1381 - منكر: أخرجه أحمد [3/ 28] ، والترمذى [عقب رقم 2584] ، والحاكم [4/ 644] ، والبغوى في"شرح السنة" [8/ 3] ، والبيهقى في"البعث والنشور" [رقم 535] - وعنده في أول زيادة مضت [برقم 1375] - وابن أبي الدنيا في"صفة النار" [رقم 78] ، وغيرهم، من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ...

قلتُ: إسناده منكر وتصحيح الحاكم له عبث محض، وكم صحَّح له الحاكم أحاديث يتعقبه فيها الذهبى بقوله:"دراج صاحب عجائب"وبقوله:"دراج كثير المناكير"وتارة بقوله:"دراج واهٍ"!. وراجع رسالتنا"إرضاء الناقم بمحاكمة الحاكم".