1378 - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْمَلُ في صَخْرَةٍ صَمَّاءَ لَيْسَ لَهَا بَابٌ وَلا كوَّة لخَرَجَ عَمَلُهُ إِلَى النَّاسِ كَائِنًا مَا كَانَ".

1379 - وَعَنْ أبي سعيدٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه قال:"كلُّ حَرْفٍ في الْقُرْآنِ يُذْكَر فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُوَ طَاعَةٌ".

= قلتُ: إسناده مثل الذي قبله، وما لمناكير دراج عن أبي الهيثم من آخر!! وقول الحاكم:"هذا حديث صحيح ولم يخرجاه"لو لم نقرأه لكان خيرًا، وكم أساء الحاكم إلى نفسه بتصحيحه ما لا قبل له به! وشرح أحواله تجدها في رسالتنا"إرضاء الناقم بمحاكمة الحاكم". وانظر"ضعيفة الإمام" [9/ 336] .

137 -منكر: أخرجه أحمد [3/ 28] ، وابن حبان [5678] - وعنده في أوله زيادة - وابن الجوزى في"صيد الخاطر" [ص 367] ، والحاكم [4/ 349] ، وابن بشران في"الأمالى" [رقم 164] ، وأبو محمد الضراب في"ذم الرياء" [1/ 280/ 1] ، وأبو عمرو بن منده في"المنتخب من الفوائد" [1 - 2/ 267] ، والحسن بن رشيق في"المنتقى من الأمالى" [2/ 43] ، كما في"الضعيفة" [4/ 288] ، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ....

قلتُ: إسناده مثل الذي قبله، لكن يقول الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

قلتُ: لو أخرجه أحد الشيخين لكانت الطامة، وقال الهيثمى في"المجمع" [10/ 387] :"رواه أحمد وأبو يعلى وإسنادهما حسن".

قلتُ: وهذا أيضًا من النبلاء، ونقل العجلونى في"الكشف" [2/ 1372] ، عن النجم الغزى أنه قال:"وسنده حسن".

قلتُ: ما للتساهل من نهاية! أما الحاكم فعفا الله عنه، وأما الهيثمى فلم يكن له ذوق أهل الفن، ولو أنه لم يعاتب صديقه ابن حجر في تتبع أوهامه في"المجمع"، لكان أجمل به وبكتابه.

وأما النجم الغزى فليس من أحلاس هذا العلم، وإن كان له فيه مشاركة لطيفة، وهو (بكواكبه السائرة) و (نجومه الزواهر) أشبه منه بالكلام على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا، وانظر"الضعيفة" [4/ 288] .

137 -منكر: أخرجه أحمد [3/ 75] ، وابن حبان [309] ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" [رقم 1125، 3542] ، والطبرى في"تفسيره" [3/ 263] ، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ... =