1409 - قَرَأْتُ على الحسين بن يزيد الطحان، حدثنا سعيد بن خُثَيْيم، عن فضيل، عن عطية، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: لما نزلت هذه الآية: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ} [الإسراء: 26] ، دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - فاطمة وأعطاها فَدَكَ.

1410 - حدّثنا سفيان بن وكيعٍ، قال: حدثنى أبى، عن جدى، عن قيس بن وهب، عن أبى الوداك، عن أبى سعيد الخدرى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ المسْلِمِين فَتَلْقَاهُ المسَالِح، مَسَالِح الدَّجَالِ، فَيَقُولُونَ لَهُ: أَيْنَ تَعْمِدُ؟ فَيَقُولُ: أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ، فَيَقُولُونَ لَهُ: أَوَمَا تُؤْمِن بِرَبِّنَا؟ قَالَ: يَقُولُ: مَا أَرَى - أحْسبُهُ - حَقًّا، قَالَ: يَقُولُونَ: اقْتلُوهُ، قَالَ: فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ؟! قَالَ: فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ، قَالَ:"

= وابن خزيمة [1206] ، والبيهقى في"سننه" [2859] ، وأبى نعيم في"الحلية" [9/ 27] ، وجماعة. وهكذا رواه الأعمش عن أبى سفيان، لكن اختلف في سنده على الأعمش، فبعضهم رواه عنه فجعله من"مسند أبى سعيد"كما مضى، وبعضهم رواه عنه فجعله من (مسند جابر) . وسيأتى الصواب في ذلك عند حديث جابر [برقم 1943] ، وفى الباب عن عائشة يأتى [برقم 4867] ، وعن الحسن بن عليّ، ويأتى [برقم 6761] ، والله المستعان.

1409 - منكر: مضى الكلام عليه [برقم 1075] .

1410 - قوى: هذا إسناد ضعيف؛ سفيان بن وكيع بن الجراح بن مليح ضعيف كما مضى في الذي قبل الماضى. وأبوه وكيع إمام جبل راسخ لا يُسأل عنه، وجده الجراح بن مليح قد تكلموا فيه، لكنه توبع عليه:

تابعه أبو حمزة السكرى عند مسلم [رقم 2938] ، ومن طريقه البغوى في"شرح السنة" [7/ 373] ، وابن منده في"الإيمان" [2/ رقم 1029] ، والمزى في"التهذيب" [24/ 87] ، بإسنادٍ صحيح إليه.

وتابعه أيضًا: شريك القاضى كما ذكره ابن منده في"الإيمان" [2/ 938] ، وقيس بن وهب ثقة مشهور. وأبو الودَّاك صدوق صالح. واسمه جبر بن نوف.

وللحديث بطوله طرق أخرى عن أبى سعيد نحو هذا السياق، مضى بعضها [برقم 1074] .