84 -حدّثنا موسى بن محمد بن حيان، حدّثنا أبو داود، حدّثنا عبد الواحد بن زيدٍ، عن أسلم، عن مرة، عن زيد بن أرقم، قال: سمعت أبا بكرٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّىَ بِحَرَامٍ".

85 -حدّثنا محمد بن إسماعيل بن علىٍ الوَسَاوِسِيّ، حدّثنا زيد بن الحباب العُكْلِى،

= وهذا خلْط يقع فيه الكثيرون، وقد نبه الحافظ نفسه في مقدمة"اللسان"أن كل ما ينقله عن شيخه العراقى من كتابه"ذيل الميزان"فإنه يرمز له في أوله بحرف:"ذ"وهذا ما فعله الحافظ في صدر ترجمة أسلم الكوفى، ولله الأمر. وباقى رجاله ثقات. ومرة الطيب: هو مرة ابن شراحيل الهمدانى الثقة المعروف. ولم نتكلم على"فرقد السبخى"لكونه ليس له في هذا الحديث ناقة ولا جمل، وقد مضى بيان ذلك. وهذا الحديث: ذكره المنذرى [3/ 15] ، ثم قال:"رواه أبو يعلى والبزار والطبرانى في"الأوسط"والبيهقى، وبعض أسانيدهم حسن"كذا قال، وقد تعقبه الإمام في"الصحيحة" [6/ 108] . وقد قال الهيثمى في"المجمع" [10/ 293] ،:"رواه أبو يعلى والبزار والطبرانى في"الأوسط"ورجال أبى يعلى ثقات وفى بعضهم خلاف"وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة. أقواها: ما أخرجه أحمد [3/ 399] ، وجماعة، من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله .... وفيه:"يا كعب بن عجرة، لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت، النار أولى به يا كعب بن عجرة ...". وإسناده قوى.

وابن سابط: قد صرَّح بالسماع من جابر في بعض الروايات؛ فأمنَّا بذلك إرساله عنه. وقد نفى ابن معين سماعه منه، لكن أثبته أبو حاتم الرازى كما في جامع التحصيل [ص 222] ، وهو الصواب.

• تنبيه: قد وقع حديثنا - عند ابن عدى - في رواية له، والبيهقى والحاكم وغيرهم بلفظ:"كل لحم نبت من السحت فالنار أولى به"فانتبه يا رعاك الله.

84 -قوى لغيره: انظر قبله.

85 -منكر: أخرجه البزار [933] ، والديلمى في المسند، والمؤلف في"معجمه" [رقم 9] ، وابن الأعرابى في"معجمه" [رقم 1677] ، ومن طريقه الخطابى في"غريب الحديث" [1/ 345] ، وغيرهم، كلهم من طريق محمد بن إسماعيل الوساوسى عن زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن الغسيل عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن أبى بكر به. =