1764 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا حرملة بن عمران، عن أبى عشانة، عن عقبة بن عامرٍ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَنْ كَانَتْ لَه - أَوْ كَانَ لَه - ثَلاث بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ، فَأَطْعَمَهنَّ، وَسَقَاهُنَّ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ، كُنَّ لَه حِجَابًا مِنَ النَّارِ".

1765 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الله بن يزيد، حدّثنا سعيد بن أبى أيوب،

1764 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [3669] ، وأحمد [4/ 154] ، البخارى في"الأدب المفرد" [رقم 76] ، والطبراني في"الكبير" [17/ 826] ، والبيهقي في"الشعب" [6/ 8688] ، وابن أبى الدنيا في"العيال" [رقم 89] ، والحسين بن حرب في"البر والصلة" [رقم 152] ، وابن عدى في"الكامل" [2/ 459] ، والبخارى أيضًا في"تاريخه" [8/ 440] ، والفسوى في"المعرفة" [2/ 500] ، وابن عبد الحكم في"فتوح مصر" [ص 317] ، وغيرهم من طرق عن حرملة بن عمران عن أبى عشانة عن عقبة بن عامر به ... وهو عند بعضهم بنحوه ....

قلتُ: وهذا إسناد مصرى مستقيم. وقد توبع عليه حرملة:

1 -تابعه يزيد بن عبد الله بن الهاد - مقرونًا مع حرملة - عند الطبراني في"الكبير" [17/ 827، 830] ، من طريق رشدين بن سعد عنه ....

قلُت: وهذه متابعة لا تثبت. ورشدين ليس بالقويم.

2 -وتابعه ابن لهيعة: عند الروياني في"مسنده" [رقم 229] ، والطبراني في"الكبير" [17/ 854] ، من طريقين صحيحين عنه به .. ولفظ روايته: (من كن له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له سترًا من النار) .

وقد رواه عنه قتيبة بن سعيد عند الطبراني، فإسناده جيد على شرط الإمام الألبانى، وقد رواه بعضهم عن حرملة بن عمران فلم يضبط سنده، وأتى فيه بزيادة منكرة، فقال: عن حرملة بن عمران عن بعض المشيخة عن ابن عبدس المعافرى به مرفوعًا ... مثل لفظ المؤلف وزاد: ( ... ولا زكاة عليه ولا جهاد) هكذا ذكره البخارى في"تاريخه" [8/ 440] ، وسنده مجهول، والزيادة منكرة جدًّا، وابن عبدس تابعى مغمور لا يُعرف أصلًا

1765 - صحيح: أخر جه أحمد [4/ 146] ، والطبراني في"الكبير" [17/ 796] ، وفى"الأوسط" [9/ 9339] ، والحارث [2/ 554/ زوائده] ، والطبرى في"تهذيب الآثار" [2837] ، وغيرهم من طريقين عن عبد الله بن الوليد بن قيس عن أبى الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة به. .. =