حدثنى عبد الله بن الوليد، عن أبى الخير، عن عقبة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ شِفَاءٌ فَفِى شَرْطَةِ حَجَّامٍ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةِ نَارٍ تصِيبُ الدَّاءَ، وَأَنَا أَكرَهُ الْكَيَّ وَلا أُحِبُّه".

1766 - حدّثنا إبراهيم بن الحجاج السامى، حدّثنا ابن المبارك، عن حرملة بن عمران، عن يزيد بن أبى حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الرَّجُلُ فِي ظِلِّ صَدَقَتِه حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ"، أو قال:"حَتَّى يُقْتَصَّ بَيْنَ الناسِ"، وكان أبو الخير لا يأتى عليه يومٌ إلا تصدق فيه بشئٍ ولو كعكةً، ولو بصلة.

= قلتُ: وإسناده صحيح في الشواهد. وعبد الله بن الوليد وإن ذكره ابن حبان في"الثقات"على قاعدته، فقد قال عنه الدارقطنى في"سؤالات البرقانى" [ص 41/ 270] :"لا يعتبر به ...".

قلتُ: وهذا إهدار له بالكلية، وقال الحافظ:"لين الحديث"لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة مثله ونحوه ... وسيأتى منها حديث جابر [2100] ، وهو حديث صحيح ثابت.

1766 - صحيح: أخرجه أحمد [4/ 147] ، وابن خزيمة [2431] ، وابن حبان [3310] ، والحاكم [1/ 576] ، والطبراني في"الكبير" [17/ رقم 771] ، والبيهقي في"سنده" [7540] ، وفى"الشعب" [3/ رقم 3348] ، والقضاعى في"الشهاب" [1/ رقم 103] ، والحسين بن حرب في"البر والصلة" [رقم 339] ، وابن المبارك في"الزهد" [رقم 645] ، والبغوى في"شرح السنة" [3/ 173] ، وغيرهم من طريقين عن حرملة بن عمران عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير اليزنى عن عقبة به ....

قلتُ: وهذا إسناد مصرى غالٍ، وقال الذهبى في"المهذب":"إسناده قوى"كما في"فيض القدير" [5/ 12] ، وقال الهيثمى في"المجمع" [3/ 286] : "رواه أحمد كله، وروى أبو يعلى والطبراني في"الكبير"بعضه، ورجال أحمد ثقات" وهذا منه عجب في موضعين:

الأول: قد تعقبه حسين الأسد في تعليقه قائلًا:"نقول: رواه أبو يعلى كله ولم يقتصر على بعضه كما قال الهيثمى".

قلتُ: وهو كما قال.

والثانى: أن رجال أبى يعلى والطبراني ثقات أيضًا، بل هم أنفسهم رجال أحمد، فأيش هذا القصور وقد توبع عليه حرملة: =