1912 - وَعَنْ جابر قال: كانت عند أم المؤمنين عائشة امرأةٌ معها صبيّ يقطر منخراه دمًا،. فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"مَا شَأنُ هَذَا الصَّبِيِّ؟"قالت: به العذرة، قال:"وَيْحَكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ، وَأَيُّ امْرَأَةٍ كَانَ بِصَبِيِّهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ، فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَلْتَحكَّهُ، ثمَ لْتُسْعِطْهُ"، ثم أمر عائشة، ففعلت ذلك بالصبى، فبرأ.

= قلتُ: وقد توبع عليه أبو سفيان: تابعه أبو الزبير عليه نحوه عند مسلم [757] ، وأحمد [2/ 403] ، و [3/ 348] ، وابن المبارك في"الزهد" [12161] ، وفى"مسنده" [61] ، والبغوى في"شرح السنة" [2/ 171] ، وغيرهم، من طريقين عن أبى الزبير به ... وقد عنعنه أبو الزبير، لكنه توبع كما مضى.

1912 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 315] ، والحاكم [4/ 228، 450] ، وابن أبى شيبة في"المسند"كما في"إتحاف الخيرة" [رقم 5348] ، وفى"المصنف" [رقم 23437] ، وابن عساكر في"تاريخه" [5/ 152] ، وأبو جعفر بن البخترى في"المنتقى من الجزء السادس عشر" [رقم 7/ ضمن مجموع مؤلفاته] ، وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر به ... وهو عند بعضهم بنحوه ...

قلتُ: قال الحافظ في"المطالب" [رقم 2513] :"إسناده حسن"، ومثله قال البوصيرى في"الإتحاف"، وهو كما قالا.

وقد توبع عليه أبو سفيان بنحوه .. تابعه أبو الزبير المكى عند الحاكم [4/ 228] ، بإسناد صحيح إلى نصير بن أبى الأشعث عن أبى الزبير عن جابر به ... وفى لفظه اختصار.

وقد توبع عليه ابن أبى الأشعث عن أبى الزبير: تابعه ابن لهيعة كما ذكره ابن أبى حاتم في"العلل" [رقم 2563] ، وتابعهما: حماد بن شعيب عند الحاكم أيضًا [4/ 450] ، لكن الإسناد إليه لا يصح.

وتابعهم موسى بن عقبة لكن اختلف عليه في سنده، فرواه عنه إسماعيل بن جعفر فقال: عن موسى عن أبى الزبير به ... مثل رواية الجماعة عن أبى الزبير ...

أخرجه النسائي في"الكبرى" [7584] ، وخولف إسماعيل فيه، خالفه الدراوردى، فرواه عن أبى الزبير عن جابر عن عائشة به نحوه مختصرًا ... ، فجعله من (مسند عائشة) .=