سفيان، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتهُ، أَوْ لَعَنْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكاةً وَأَجرًا".

2272 - حدَّثنَا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الخَيْرِ وَالشَّرِّ".

2273 - حدَّثنَا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ،

= وزاد مسلم وأبو نعيم والدارمى وأحمد في الموضع الثاني كلهم قالوا في أوله: (اللَّهم إنما أنا بشر ... إلخ) ، وفى رواية الدارمى وأبى نعيم وأحمد في الموضع الثاني: (فاجعلها زكاة ورحمة) بدل (زكاة وآجرًا) .

قلت: وإسناده صالح لا بأس به، وأبو سفيان هو طلحة بن نافع الصدوق المعروف، وقد توبع عليه:

1 -تابعه أبو الزبير عن جابر قال: (سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنما أنا بشر، وإنى اشترطتُ على ربى - عز وجل - أيُّ عبد من المسلمين سببتُه أو شتمتُه أن يكون ذلك له زكاة وأجرًا) أخرجه مسلم [9602] - واللفظ له - وأحمد [3/ 333، 384] ، والبيهقى في"سننه" [13160] ، والطحاوى في"المشكل" [15/ 114] ، والخطابى في"غريب الحديث" [1/ 647] ، وغيرهم من طرق عن ابن جريج - وهذا في"جزئه" [رقم 27] - عن أبى الزبير به

قلت: وهذا إسناد قائم على أربع، وابن جريج وشيخه قد صرحا بالسماع عند الجميع.

2 -وتابعه وهب بن منبه على نحو رواية أبى الزبير عند ابن الأعرابى في"المعجم" [رقم 532] ، بإسناد قوى إليه؛ لكن وهبًا قد جزم ابن معين بكونه لم يلق جابرًا، راجع"جامع التحصيل" [ص 296/ 862] ، للصلاح العلائى.

وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، مضى منها حديث أبى سعيد الخدرى [برقم 1262] ، ويأتى حديث عائشة [برقم 4606] ، وحديث أبى هريرة [برقم 6313] .

2272 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1894] .

2273 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 372] ، والدارمى [2712] ، والطيالسى [1777] - وعنده في آخره زيادة - والطبرانى في"الصغير" [2/ رقم 713] - وعنده زيادة مثل الطيالسى - =