مِنَ الْخَيْر مَا يَزِنُ شَعِيرَةً"، ثم قال:"يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إلَهَ إلا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً"."

2890 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، قال: كنا نأتى أنسًا وخبازه قائمٌ، فقال: كلوا، فما أعلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رغيفًا مرققًا، ولا شاةً سميطًا بعينه قط حتى لحق بالله عز وجل.

2891 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا.

2892 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، حدّثنا أنس بن مالكٍ، أنه قال

= قلتُ: وقد توبع قتادة عليه مثله ... تابعه ثابت البنانى عند أحمد [1/ 296] ، بسند صحيح على شرط مسلم.

2890 - صحيح: أخرجه البخارى [5070، 5105، 6092] ، وابن ماجه [3339] ، وأحمد [3/ 128، 134] ، وابن حبان [6355] ، والبيهقى في"سننه" [13091] ، وفى"الشعب" [5/ رقم 5656] ، وفى"الدلائل" [رقم 299] ، والبغوى في"شرح السنة" [5/ 444] ، وغيرهم من طرق عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به.

2891 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 210، 251] ، وفى"الأشربة" [رقم 106، 107] ، وابن عبد البر في"التمهيد" [5/ 160] ، من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بلفظ:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعًا".

قلتُ: وسنده صحيح على شرطهما؛ وقد توبع عليه همام: تابعه عمرو بن الحارث المصرى بلفظ:"عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يخلط التمر والزهو، ثم يشرب، وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت عليهم".

أخرجه مسلم [1981] ، وابن حبان [5380] ، والبيهقى في"سننه" [17242] ، وأبو عوانة [رقم 6396] ، وغيرهم، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه.

2892 - صحيح: أخرجه البخارى [81، 4933، 5255، 6423] ، ومسلم [2671] ، وابن ماجه [4045] ، والترمذى [2205] ، وأحمد [3/ 98، 176، 202، 213، 273، 289] ، =