فهرس الكتاب

الصفحة 2753 من 6158

3332 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا سليمان بن المغيرة، قال: قال ثابتٌ: قال أنسٌ: لما انقضت عدة زينب، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لزيد:"اذْهَبْ إِلَيْهَا فاذْكُرْهَا عليّ؟"، قال: فانطلق زيدٌ فأتاها وهى تختبز عجينتها، قال: فعظمتْ في صدرى، فما استطعت أن أنظر إليها حين عرفت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد ذكرها، فوليتها ظهرى ونكصت على عقبى، قلت: يا زينب أبشرى! رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكرك، قالت: ما أنا بصانعة شيئًا حتى أوامر ربى، فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن فدخل عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغير إذن، قال أنسٌ: فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى امتد النهار، قال: فخرج الناس

= قلتُ: وقد توبع عليه سليمان: تابعه جماعة، منهم:

1 -حماد بن سلمة على نحوه دون قول أنس في آخره .... وزاد في وسطه: ( ... فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - سعد بن معاذ: فقال: يا أبا عمرو ما شأن ثابت؟! أشتكى؟! قال سعد: إنه لجارى وما علمت له بشكوى، قال: فأتاه فذكر له قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ثابت: أنزلت هذه الآية، ولقد علمتم أنى من أرفعكم صوتًا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ) أخرجه مسلم [119] - ولفظ الزيادة له - وأحمد [3/ 145، 287] ، والبغوى في"تفسيره" [1/ 335] ، وابن منده في"الإيمان" [2/ رقم 501] ، وأبو عوانة [رقم 154] ، وغيرهم.

2 -وسليمان التيمى على نحوه دون قول أنس في آخره ... اللَّهم إلا أوله فقط بلفظ: (فكنا نراه يمشى بين أظهرنا رجلًا من أهل الجنة) أخرجه مسلم [119] ، وابن حبان [7169] ، والمؤلف [رقم 3381] ، والنسائى في"الكبرى" [8227، 11513] ، وأبو الشيخ في"الطبقات" [2/ 157] ، وابن عساكر في"تاريخه" [8/ 372] ، وغيرهم؛ وليس عند المؤلف ولا أبى الشيخ قول أنس في آخره.

3 -وجعفر بن سليمان على نحوه ... دون قول أنس في آخره ... عند مسلم [119] ، والمؤلف [برقم 3427] ، والمزى في"تهذيبه" [4/ 370] ، و [23/ 619 - 620] ، وابن عساكر في"تاريخه" [4/ 328 - 329] .

3332 - صحيح: أخرجه مسلم [1428] ، والنسائى [3251] ، وأحمد [3/ 195] ، والطبرانى في"الكبير" [23/ رقم 110] ، والبيهقى في"سننه" [13138] ، وأبو نعيم في"الحلية" [2/ 52 - 53] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [1206] ، وابن أبى عاصم في"الآحاد والمثانى" [5/ رقم 3088] ، وابن المبارك في"الزهد" [رقم 1550] ، وأبو سعيد النقاش في"فوائد العراقيين"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت