3695 - حدّثنا حسين بن الأسود، حدّثنا ابن فضيل، عن ابن إسحاق، عن المنهال بن عمرو، عن أنس بن مالك، قال: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعوات لا يدعهن، كان يقول:"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالحزَنِ، وَالْغَمِّ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالجبْنِ، وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ".

= وحده دون أهل الأرض؛ لأن البخارى لم يكن يروى عن شيوخه المتكلم فيهم؛ إلا ما ثبت عنده أنه من صحيح حديثه، وهذا قد شرحناه في غير هذا المكان؛ وأظننى قد مضى لى الخوض في هذا سابقًا في موضع لا يحضرنى من"الرحمات"وراجع التنكيل [1/ 123 - 124] ، ترجمة (أحمد بن عبد الله أبى عبد الرحمن العكى) وذيلنا عليه المسمى بـ (المحارب الكفيل بتقويم أسنة التنكيل) يسر الله إتمامه.

وهذا الحديث قد رواه البخارى عن كاتب الليث به ... كما مضى في"تاريخه".

وقد قال الهيثمى في"المجمع" [1/ 230] :"رواه الطبراني في"الأوسط"و"الكبير"، وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وثقه جماعة وضعفه آخرون"ومن طريق كاتب الليث: أخرجه البيهقى أيضًا في"الشعب" [3/ رقم 3884] ، وشيخه عبد الرحمن بن شريح ثقة مشهور، ومن فوقه ثقات أيضًا؛ ثم إن للحديث بهذا اللفظ المختصر شاهدين مرسلين:

أحدهما: عن أبى قلابة الجرمى به ...

والثانى: عن قتادة به ... راجع الكلام عليهما في"الصحيحة" [3347 - 335/ طبعة المعارف] ، للإمام. ولبعض فقرات الحديث بسياقه الطويل: طرق وشواهد.

• تنبيه مهم: قد يستشكل إيراد الهيثمى هذا الحديث في"مجمع الزوائد"وكذا البوصيرى في"إتحاف الخيرة"وثالثهم الحافظ في""المطالب" [رقم 515] "مع كون الحديث في صلب أبى داود، والجواب عن هذا: أن الحديث قد وقع مختصرًا ببعضه في بعض نسخ (سنن أبى داود) ، وقد نبه على ذلك الإمام في"الضعيفة" [7/ 467] ، ومنه استفدنا الإشارة إليه هنا .. فرحم الله الإمام الألبانى وطيب ثراه.

3695 - صحيح: أخرجه النسائي [5449] ، من طريق محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق بن يسار عن المنهال بن عمرو عن أنس به.

قلتُ: هذا إسناد رجاله مقبولون؛ غير أن ابن إسحاق يدلس وقد عنعنه. والمنهال بن عمرو لم يذكروا له سماعًا من أنس بن مالك أصلًا، وإنما وجدت المزى قد ذكر (أنسًا) =