4843 - حَدَّثَنَا كاملٌ، حدّثنا ابن لهيعة، حدثنى أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، قالت: مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذات الجنب.

4844 - حَدَّثَنَا كاملٌ، حدّثنا ابن لهيعة، حدّثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة،

4843 - منكر: أخرجه الحاكم [4/ 449] ، والطبرانى في"الأوسط" [9/ رقم 8954] ، من طريقين عن ابن لهيعة عن أبى الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة به.

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن أبى الأسود إلا ابن لهيعة".

قلتُ: وبه أعله الهيثمى في"المجمع" [8/ 610] ، فقال:"وفيه ابن لهيعة، وبقية رجاله ثقات"وقال صاحبه البوصيرى في"إتحاف الخيرة" [2/ 157] :"رواه أبو يعلى؛ وهو حديث منكر، وقد ثبت في"الصحيح"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ذاك ما كان الله ليعذبنى به"."

وسبقه إلى هذا: الحافظ ابن حجر، فقال في"المطالب" [رقم 4444] :"هذا الحديث من منكرات ابن لهيعة"وجزم بضعفه في"الفتح" [8/ 148] ، ثم رأيته قال في ترجمة ابن لهيعة من"تهذيبه" [5/ 331] :"ومن أشنع ما رواه ابن لهيعة، ما أخرجه الحاكم في"المستدرك"من طريق أبى الأسود عن عروة عن عائشة ..."وذكر الحديث، ثم قال:"وهذا مما يقطع ببطلانه؛ لما ثبت في"الصحيح"أنه قال لما لدوه:"لما فعلتم هذا؟! قالوا: خشينا أن يكون بك ذات الجنب، فقال: ما كان الله ليسلطها على"وإسناد الحاكم إلى ابن لهيعة صحيح، والآفة فيه من ابن لهيعة، فكأنه دخل عليه حديث في حديث".

قلتُ: بل الأشبه أن يكون هذا مما تلقنه بآخرة، ثم إن الحديث الذي أشار إليه الحافظ آنفًا، وقبله البوصيرى وعزاه إلى"الصحيح"لم أجده فيه بهذا اللفظ:"ما كان الله ليسلطها على"، ولا بمعناه، وإنما علقه البخارى [عقب رقم 4189] ، من طريق ابن أبى الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ... ولم يسق لفظه أصلًا، وهو حديث حسن صحيح، وقد وصله جماعة منهم المؤلف كما يأتى [برقم 4936] ، ولفظه يبطل رواية ابن لهيعة هنا بلا جدال، ولذلك سكت عنه الحاكم، ولم يسكت الذهبى عليه في"تلخيصه"بل قال:"لم يصح". وقد أجاد كعادته. والله المستعان.

4844 - صحيح: أخرجه أحمد [6/ 74] ، من طريق موسى بن داود الضمى عن ابن لهيعة عن أبى الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة من حيث تطلع الشمس حتى ترتفع، ومن حين تصوب حتى تغيب) . =