العمرى، أن أباه حدثه، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"إذَا صَارَ أَهْل الجَنَّةِ إلَى الجَنَّةِ، وَصَارَ أَهْل النارِ إلَى النَّارِ، أُتِىَ بِالموْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الجنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُذْبَحُ، ثُمَّ يُنَادِى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ لا مَوْتَ! يَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ! فَيَزْدَادُ أَهْلُ الجَنَّةِ فَرَحًا إلَى فَرَحِهِمْ، وَأَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إلَى حُزْنِهِمْ".

5586 - حَدَّثَنَا أحمد بن عيسى، حدّثنا عبد الله بن وهب، أخبرنى عمر بن محمد، أن أباه حدثه، عن عبد الله بن عمر، قال: كنا نتحدث في حجة الوداع، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أظهرنا، لا ندرى ما حجة الوداع، فحمد الله - رسولُه - وحده، وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره، ثم قال:"مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ أَنْذَرَة أُمَّتَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ، وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ، وَإنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ، وَمَا خَفِىَ عَلَيْكُمْ مِنْ شأْنِهِ، فَلا"

= [5/ 232 - 233/ طبعة دار طيبة] ، وفى"شرح السنة" [15/ 199] ، والبيهقى في"البعث والنشور" [رقم 571] ، والرويانى في"مسنده" [1431] ، وغيرهم من طرق عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عبد الله بن عمر به ... وهو عند بعضهم بنحوه.

قلتُ: هكذا رواه ابن وهب وابن المبارك وميمون بن زيد، ثلاثتهم عن عمر بن زيد به ... وخالفهم الوليد بن مسلم، فقال: ثنا عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر به نحوه ... ، فجعل شيخ عمر فيه: (نافعًا) بدلًا من (محمد بن زيد) .

هكذا أخرجه ابن أبى داود في"البعث" [رقم 55] ، بإسناد صحيح إليه، وقول الجماعة عندى أصح، وربما كان لعمر بن محمد فيه شيخان، والله المستعان.

5586 - صحيح: أخرجه البخارى [4141] ، والطبرانى في الكبير [12/ رقم 13338] ، وابن عساكر في"تاريخه" [45/ 324] ، والبغوى في"شرح السنة" [14/ 36 - 37] ، وغيرهم من طريق ابن وهب عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده به ... وهو عند الطبراني بشطره الأول فقط، حتى قوله: (كأنها عنبة طافية) .

قال البغوى:"هذا حديث صحيح".

قلتُ: وقد توبع عليه ابن وهب: تابعه عاصم بن محمد العمرى عن عمر بن محمد أخيه به ... وروايته مخرجة في"غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار".