896 -حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا الفضل بن دكينٍ، عن عبد الجبار بن العباس، قال: حدثنى عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ثمن الكلب، وثمن الدم، ومهر البغيِّ.

897 -حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبيد الله بن موسى، حدّثنا عبد الجبار بن العباس، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، أن رجلا ذبح قبل أن يصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يُجْزِئُ عَنْكَ"، فقال: يا رسول الله، إن عندى جذعةٌ؟ قال:"تَجْزِى عَنْكَ وَلا تَجْزِى بَعْدَكَ".

898 -حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا جعفر بن عونٍ، حدّثنا أبو عميسٍ، عن عون بن أبى

896 -صحيح: أخرجه الطبراني في"الكبير" [22/ رقم 272] وابن عدى في"الكامل" [5/ 326] ، من طريق أبى نعيم الملائى عن عبد الجبار عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه به ....

قلتُ: هذا إسناد صالح مستقيم. لكن جاء ابن عدى، وذكر عبد الجبار في"الكامل"ثم أورد له هذا الحديث مع غيره - في عداد ما ينكر عليه - ثم قال في ختام ترجمته:"ولعبد الجبار هذا غير ما ذكرتُ، وعامة ما يرويه مما لا يُتابع عليه".

قلتُ: وهذه دعوى عريضة، والرجل صدوق ما به بأس. بل وثقه أبو حاتم ويعقوب الفسوى ومشاه جماعة كما مضى في الذي قبله. ولم ينفرد به كما تشير إليه عبارة ابن عدى، بل تابعه جماعة عليه بأتم من لفظه كما مضى [برقم 895] ، فانظره إن شئت غير مأمور.

897 -صحيح: أخرجه الطبراني في"الكبير" [22/ رقم 271] ، وابن أبى شيبة في"مسنده"كما في"المطالب العالية" [رقم 2350] ، من طريق عبيد الله بن موسى بن عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه به ...

قلتُ: وإسناده مستقيم. وقد رواه سلمة بن كهيل عن أبى جحيفة عن البراء به مثله ... عند البخارى [5237] ، ومسلم [1961] ، وأحمد [4/ 302] ، وجماعة كثيرة.

898 -صحيح: أخرجه البخارى [1867] ، والترمذى [2413] ، وابن خزيمة [1244] ، وابن حبان [320] ، والدارقطنى في"سننه" [2/ 176] ، والطبرانى في"الكبير" [22/ رقم 285] ، والبيهقى في"سننه" [8128] ، وأبو نعيم في"الحلية" [1/ 188] ، وابن عساكر في"تاريخه" [47/ 115] ، وجماعة، من طرق عن أبى العميس عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه به ....