بل إن الشيخ - فك الله أسره - كان يكتب مقالاته حول نازلة الجهاد في الجزائر وهو جالس في لندن!!، كما ذكر ذلك في كتابه"مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر" [1] ..

فهل كان سجن هؤلاء العلماء والمشايخ أو بعدهم عن موقع الحدث مدعاة لرفض ما كتبوه يومًا!

وهل قال أحد أن العبرة بمكان الكتابة، أم أن العبرة بما كتبه العلماء وما استدلوا به!

وبعد:

فهذا الاضطراب والتخبط إن دل فإنما يدل على أن القوم متخبطون لا يعرفون من العلم الشرعي إلا اسمه ورسمه، ومنظريهم وشرعييهم متسولون محتطبون بليل، يحشدون أقوال الفقهاء من هنا وهناك دون إدراكٍ لمعانيها، فيأتون بأقوال كثير منها ينقض مذهبهم ويبطله كما بينا، ومن عرف منهجهم في حشد الأدلة وأقوال الفقهاء لم تنطل عليه شبهاتهم ..

وللقوم شبهات كثيرة، ولو ذهبنا نتتبعها فلن ننتهي، وكلما رددنا على شبهة فسيخرجون لنا أخرى، وهكذا أهل الأهواء والبدع ..

وهم في ذلك أشبه بدعاة الديمقراطية من الإخوان والسلفيين، كلما رددنا على شبهاتهم أخرجوا غيرها، وكأنهم غارقون في مستنقع من الشبهات!، نسأل الله العافية ..

(1) أنصح جميع المجاهدين في الشام ومن يناصرهم خارج الشام بقراءة هذا الكتاب، فهو مفيد في فهم انحراف جماعة"الدولة"، إذ النازلتان متقاربتان.