تحديد القربى الموجبة للإنفاق خلاف بين الفقهاء.

فليست هاته الآية المنسوخة بآية الزكاة، إذ لا تعارض بينهما حتى تحتاج للنسخ، وليس في لفظ هاته الآية مايدل على الوجوب حتى يظن أنها نزلت في صدقة واجبة قبل فرض الزكاة [1] .

ويلاحظ في الآية الثانية أنه عطف الإحسان على المساكين على الإحسان بالوالدين وبذي القربى واليتامى، وجميعها معطوفة على عبادة اللّه وحده لا شريك له؛ فالأمر بالإحسان إلى هؤلاء جاء في الآية مقترنًا بالأمر بتوحيد اللّه تعالى.

(1) التحرير والتنوير (2/ 318) .