عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ إِمَّا إِزَارٌ وَإِمَّا كِسَاءٌ قَدْ رَبَطُوا فِي أَعْنَاقِهِمْ فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْنِ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الْكَعْبَيْنِ فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ" [1] ."

وقال أبوقلابة عن أنس رضي الله عنه: قدم رهط من عُكل على النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا في الصفة [2] .

وقال عبدالرحمن بن أبي بكر: كان اصحاب الصفة الفقراء [3] .

وقد ذكر جملة كبيرة من أهل الصفة، الحافظ أبو نعيم رحمه الله [4] ، وتابعه السخاوي رحمه الله على ذكرهم، وأفرد أخبارهم وأحوالهم في كتاب سمّاه:"رجحان الكفة في بيان نبذة من أخبار أهل الصفة" [5] ، وبلغ عدد من ذكرهم تبعًا لأبي نعيم: أربعة ومئة

(1) أثر صحيح.

أخرجه البخاري في كتاب الصلاة باب نوم الرجال في المسجد، تحت رقم (442) .

(2) علقه البخاري في كتاب الصلاة، باب نوم الرجل في المسجد.

(3) علقه البخاري في كتاب الصلاة، باب نوم الرجل في المسجد.

(4) في كتابه حلية الأولياء (1/ 348 - 385) ، (2/ 3 - 34) .

(5) وهو مطبوع، بتحقيق مشهور بن حسن آل سلمان، وأحمد الشقيرات، مع رسالة أخرى في أهل الصفة وأحوالهم، لإسماعيل بن عبدالله الاسكداري، من مطبوعات دار السلف ـ الرياض الطبعة الأولى 1415 هـ.

فائدة: ولابن تيمية رحمه الله فصولًا ماتعة حول أعل الصفة في مجموع الفتاوى منها في (11/ 38 - 60) .