قال الإمام في قول الله تعالى: (مِنْهَا) :"الضميرللحفرةأوللنارأوللشفاوالتأنيثللمضافإليه" [1] .

ومما جاء في نزع الخافض والنصب على المحل:

قوله تعالى: (إِذْتَسْتَغِيثُونَرَبَّكُمْفَاسْتَجَابَلَكُمْأَنِّيمُمِدُّكُمْبِأَلْفٍمِنَالْمَلَائِكَةِمُرْدِفِينَ) [2]

قال الإمام في قول الله تعالى: (أَنِّيمُمِدُّكُمْ) :"فحذفالجاروسلطعليهالفعلفنصبمحله" [3] .

ومما جاء في بعض معاني حروف الجر:

قوله تعالى: (وَإِنْجَنَحُوالِلسَّلْمِفَاجْنَحْلَهَاوَتَوَكَّلْعَلَىللَّهِإِنَّهُهُوَالسَّمِيعُالْعَلِيمُ) [4]

ذكر الإمام تفردًا نحويًا متعلقًا بمعنى اللام في الجر في قول الله تعالى: (وَإِنْجَنَحُوا) :"الجنوحالميلومنهالجناحويتعدىباللاموبإلىأيإنمالواللسلمأيللصلحبوقوعالرهبةفيقلوبهمبمشاهدةمابكممنالاستعدادوإعنادالعتاد" [5] .

وعند قوله تعالى: (لَقَدْنَصَرَكُمُاللَّهُفِيمَوَاطِنَكَثِيرَةٍوَيَوْمَحُنَيْنٍإِذْأَعْجَبَتْكُمْكَثْرَتُكُمْفَلَمْتُغْنِعَنْكُمْشَيْئًاوَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْثُمَّوَلَّيْتُمْمُدْبِرِينَ) [6]

قال الإمام في قول الله تعالى: (وَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْ) :"أيبرحبهاوسعتهاعلىأن (ما) مصدريةو (الباء) بمعنى (مع) أيلاتجدونفيهامفرًاتطمئنإليهنفوسكممنشدةالرعبولاتثبتونفيهاكمنلايسعهمكان" [7] .

قال العلامة الألوسي: في قوله تعالى: (وَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْ) أي: برحبهاوسعتهاعلىأنمامصدريةوالباءللملابسةوالمصاحبةأيضاقتمعسعتهاعليكم" [8] ."

(1) أبو السعود، مرجع سابق 2/ 113.

(2) سورة الأنفال، الآية: 9.

(3) أبو السعود، (المرجع السابق) ، 4/ 13.

(4) سورة الأنفال، الآية: 61.

(5) أبو السعود، (المرجع السابق) ، 4/ 53.

(6) سورة التوبة، الآية: 25.

(7) أبو السعود، (المرجع السابق) ، 4/ 87.

(8) الآلوسي، مرجع سابق، 10/ 73.