ولنكن على يقين من نصر الله، لأنه سبحانه وعد عباده المؤمنين بالنصر والتمكين -ما أقاموا شريعته ونصروا دينهُ- ووعد سبحانه أن يظهر دينه فقال جل جلاله: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) [1] .

وقال سبحانه: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفي بِاللَّهِ شَهِيدًا) [2] .

وبشر الرسول صلى الله عليه وسلم الأمة الإسلامية بالنصر والتمكين.

فعن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ"بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الْآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ في الْآخِرَةِ نَصِيبٌ" [3] .

وبشرالنبى صلى الله عليه وسلم أيضًا بأن الله سبحانه سيُمكِّن لهذه الأمةِ حتى يبلغ ملكها الدنيا من مشرقها إلى مغربها.

فعن ثوبان أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِىَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ وَإِنِّى سَأَلْتُ رَبِّى لأُمَّتِي أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّى إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ وَإِنِّى أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا - أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا - حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِى بَعْضُهُمْ بَعْضًا» [4] .

(1) سورة التوبة، الآية: 33، والصف، الآية: 9.

(2) سورة الفتح، الآية: 28.

(3) أخرجه الإمام أحمد في المسند، 35/ 147، رقم الحديث 21223. والحاكم في المستدرك، 4/ 346، رقم الحديث 786. وصححه. قال الهيثمى في مجمع الزوائد، 10/ 220، رواه أحمد وابنه من طرق ورجال أحمد رجال الصحيح.

(4) صحيح مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض،4/ 2215، رقم الحديث 7187. وأبوداود، 4/ 87،98، رقم الحديث 4252. والترمذى، 4/ 472، رقم الحديث 2175. وقال: هذا حديث حسن صحيح. والإمام أحمد في المسند، 5/ 284،278، رقم الحديث 22505،22448. وابن ماجه، 2/ 1304، رقم الحديث 3952.