(وَمَاكَانَالْمُؤْمِنُونَلِيَنْفِرُواكَافَّةًفَلَوْلَانَفَرَمِنْكُلِّفِرْقَةٍمِنْهُمْطَائِفَةٌلِيَتَفَقَّهُوافِيالدِّينِوَلِيُنْذِرُواقَوْمَهُمْإِذَارَجَعُواإِلَيْهِمْلَعَلَّهُمْيَحْذَرُونَ) [1] وعلامة على مرضاة الله عز وجل وإرادته الخير بأهله لقوله صلى الله عليه وسلم:"مَنْيُرِدِاللَّهُبِهِخَيْرًايُفَقِّهْهُفِىلدِّينِ، وَإِنَّمَاالْعِلْمُبِالتَّعَلُّمِ" [2] . ففى الفقه يجد المسلم ضالته ويعثر على بغيته في جوانب العبادات والمعاملات والتصرفات، وأحكام الزواجر والجوابر، وأنواع السلوكيات التي يلتزم المسلم بها في الدنيا، ويؤجر عليها في الآخرة.

.وقد تفرد الإمام أبو السعود عن الإمام ابن كثير بإيراد بعض المسائل الفقهية المتعلقة بـ:

أولًا: ما يتعلق بحكم الأسرى.

ثانيًا: ما يتعلق بحكم قطع الصلاة.

ثالثًا: ما يتعلق بأحكام الجهاد.

أولًا: ما يتعلق بحكم الأسرى:

(1) سورة التوبة، الآية: 122.

(2) صحيح البخاري، كتاب العلم، باب من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، 1/ 137، رقم الحديث 71.