5.منع التجسس بين الطلبة بعضهم على بعض ووضع عقوبات على هذا [1] ، وبيان أنه محرم شرعًا لقوله تعالى: {وَلَا تَجَسَّسُوا} (الحجرات 12) وقوله صلى الله عليه وسلم: ولاتجسسوا. متفق عليه [2] .

6.بيان حكم تتبع عورات المسلمين والعقوبة الشرعية على ذلك كما ورد عن ابن عمر قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: يا معشر من قد أسلم بلسانه، ولم يفض الإيمان إلى قلبه: لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله. قال ونظر ابن عمر يوما إلى البيت أو إلى الكعبة فقال ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك. قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب، وصححه الزيلعي وابن حبان. [3]

وعن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم. فقال أبو الدرداء: كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله تعالى بها. أخرجه أبوداود والبيهقي [4] .

المطلب الثاني: الضوابط الشرعية الخاصة بالبرامج: وفيه أربع مسائل:

المسألة الأولى: الضوابط الخاصة ببرامج التعليم عن بعد:

يعتبر التعليم عن بعد من ابتكارات هذه العصر الإبداعية، وقد بدأ بفكرة التعليم عن طريق المراسلة، ثم تطورت الفكرة بعد ظهور الإنترنت وانتقلت نقلات كبيرة وتطورت بعد ظهور

(1) انظر: الأحكام الفقهية للتعاملات الإلكترونية، د. عبد الرحمن بن عبد الله السند: (51) .

(2) سبق تخريجه.

(3) سنن الترمذي: (4/ 378) ، كتاب البر (28) باب (85) حديث رقم (2032) ، وانظر: تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزيلعي: (3/ 344) ، وفي الباب عن ثوبان عند أحمد، قال الهيثمي فيه: رواه أحمد (5/ 279) ورجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة. مجمع الزوائد: (8/ 87) .

(4) سنن أبي داود: (4/ 272) كتاب الأدب، باب النهي عن التجسس، رقم (4888) ، سنن البيهقي الكبرى: (8/ 333) ، وصححه النووي والعراقي والمناوي. انظر: المغني عن حمل الأسفار: (1/ 499) ، فيض القدير: (1/ 559) .