وأخبر الله عز وجل عنهم أنهم لفساد فطرتهم، وقبح أخلاقهم المتمثل في فقدهم الحياء، كانوا يجاهرون بالفاحشة في مجتمع القوم وناديهم قال الله تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} . [1]

فعاقبهم الله عز وجل بعقاب معنوى قبل العقاب المادى هذا العقاب هو انتكاس الفطرة حتى عدوا التطهر عيبا بل جريمة تستوجب الطرد من مجتمعهم قال تعالى: {وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاّ أن قَالُوَا أَخْرِجُوهُمْ مّن قَرْيَتِكُمْ إِنّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهّرُونَ} . [2]

قال قتادة: عابوهم بغير عيب، وقال مجاهد: إنهم أناس يتطهرون من أدبار الرجال وأدبار النساء. [3]

ومثل هؤلاء فقدوا الحياة لما فقدوا الحياء.

من أسباب قلة الحياء الحديث في أمور الجماع عمومًا، وما يكون بين الرجل وامرأته في فراش الزوجية على وجه الخصوص، ومما يؤسف له أن هذا الحديث هو فاكهة المجالس عند بعض الناس يتحدث الرجل بما دار بينه وبين امرأته وربما وصفها لجليسه حتى كأنه يراها رأي العين، وتتحدث المرأة عما جرى بينها وبين زوجها من ذلك وتنعت زوجها لجليستها حتى كأنها تراه رأي العين كذلك، ولا شك أن في ذلك من الفاسد الشيء الكثير ومن مفاسد هذا الفعل أن في ذلك تضييع للأمانة فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِى إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِى إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا» . [4]

وهذا الفعل يجعل صاحبه مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِى إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا» . [5]

(1) - سورة العنكبوت: الآية/ 28،29

(2) - سورة الأعراف: الآية / 82

(3) - تفسير ابن كثير - (2/ 281)

(4) - رواه أبو داود - كِتَاب الْأَدَبِ - بَابٌ فِي نَقْلِ الْحَدِيثِ، حديث رقم: 4870

(5) - رواه مسلم - كِتَابُ النِّكَاحِ - بَابُ تَحْرِيمِ إِفْشَاءِ سِرِّ الْمَرْأَةِ، حديث رقم: 1437