· أشرف المكاسب:

حكى ابن مفلح الحنبلي وابن قيم الجوزية وابن عبدالبر النمري المالكي والقرطبي المالكي المفسر إجماع العلماء على أن أشرف المكاسب الغنائم وما أوجف الله عليه بالخيل والركاب، إذا سلم من الغلول، وقد سمى الله تعالى الجهاد تجارة منجية من عذاب أليم.

والذي يظهر من قولهم رحمهم الله ذلك أنه بناء على إجماع العلماء على أن أطيب المكاسب ما كان بعمل اليد، فإذا كان كذلك، فلاشك أن أطيبها ما يكتسب من أموال الكفار بالجهاد، لأنه مكسب النبي صلى الله عليه وسلم الذي اختاره الله تعالى له لقوله صلى الله عليه وسلم: (( وجعل رزقي تحت ظل رمحي .. ) )حديث صحيح.

· سبب فقر العلماء:

يقول ابن الجوزي رحمه الله في كتابه النفيس (( صيد الخاطر ) ): رأيت جمهور العلماء يشغلهم طلبهم للعلم في زمان الصبا عن المعاش، فيحتاجون إلى ما لا بد منه، فلا يصلهم من بيت المال شيء، ولا من صلات الإخوان ما يكفي، فيحتاجون إلى التعرض للإذلال فلم أر في ذلك من الحكمة إلا سببين:

أحدهما: قمع إعجابهم بهذا الإذلال.

والثاني: نفع أولئك بثوابهم.

ثم أمعنت الفكر، فتلمحت نكتة لطيفة وهي أن النفس الأبية إذا رأت حال الدنيا كذلك لم تساكنها بالقلب، وابتعدت عنها بالعزم، ورأت أقرب الأشياء شبهًا بها مزبلة عليها الكلاب.

فإذا نزل الموت بالرحلة عن مثل هذه الدار لم يكن للقلب بها متعلق متمكن، فتهون حينئذ.

· طرق غش النقود: