•• (ومعنى البَرَكة الكثرةُ في كلِّ خير) [1] .

•• (وقال في موضعٍ آخر تَبارَكَ: تعالى وتعاظم) [2] .

•• (وتَبَارَكَ اللَّهُ: تَمْجِيْدٌ وتَجْلِيْلٌ وتعظيمٌ) [3] لِلَّه عزّوجلّ.

•• (وأصلُ البَرَكَةُ: الزِّيادةُ والنّماء) [4] .

••(وتباركَ اسمُك تفاعل مع البركة كما يقالُ: تعالى اسمُك من العُلُوِّ يُراد أنّ البركةَ في اسمِك وفيما سُمِّي عليه

•• (وقالَ أبو بكر: معنى تبارك: تقدّسَ أي تَطهَّر، والمُقدَّسُ: المُطهَّر) [6] .

••و (تباركَ اللهُ: أي بَقِيَ ودامَ، فهو تَفاعَلَ في معنى فَعَلَ لا تَكلُّفَ فيه، تعالى اللهُ عن ذلك) [7] .

••(وقد تكلَّمَ قومٌ في:"تَباركَ اللّهُ"ففسَّروه العُلُوّ لأنّ البَرَكة في الشّيء النَماءُ بعد النّقصان، وهذه صفةٌ منفيَّةٌ عن

اللهِ عزّوجلّ، وقال آخرون:"تَبارك اللهُ"كأنّه تَفاعَل من البَرَكة وليس من النَّماء، وإنّما هو راجعٌ إلى الجلال والعَظمة) [8] .

•• (ومعنى قول القائل: تباركَ اللهُ، أي تعالى) [9] .

••قال الأمير عبيد الله بن أحمد أبو الفضل الميكاليّ [10] :

سُبحانَ ربِّي تَباركَ اللهُ ما. . . أشبهَ بعضَ الكلامِ بالعَسَلِ

••وقالَ بَكْر بن حَمّاد [11] :

تَباركَ مَن ساسَ الأمورَ بِعِلْمه. . . وذَلَّ له أهلُ السّمواتِ والأرْضِ

ومَنْ قَسَمَ الأرزاقَ بين عِباده. . . وفَضّلَ بَعضَ النَّاس فيها على بعضِ

(1) - لسان العرب (10/ 395) ، وتهذيب اللّغة (10/ 230) .

(2) - لسان العرب (10/ 395) ، المحكم والمحيط الأعظم (3/ 175) ، تهذيب اللّغة (10/ 230) .

(3) - لسان العرب (10/ 395) ، العين (1/ 442) ، المحيط في اللّغة (6/ 260) ، تهذيب اللّغة (10/ 230) ، تاج العروس (27/ 59)

(4) - تاج العروس (27/ 57) .

(5) - غريب الحديث لابن قتيبة (1/ 16)

(6) - تهذيب اللّغة (10/ 231) .

(7) - شرح ديوان الحماسة (2/ 1690) .

(8) - جمهرة اللّغة (1/ 272 - 273 ب ر ك) .

(9) - الحور العين (ص 72) .

(10) - يتيمة الدّهر (4/ 409 الباب لثامن) .

(11) - العقد الفريد (1/ 330) .