5.عمدة القاري (15/ 167) و (21/ 277) .

6.غريب الحديث لابن الجوزيّ (1/ 20 - 21) .

7.غريب الحديث لابن قتيبة (1/ 419) .

8.الفائق (1/ 38، 2/ 353) .

9.القاموس المحيط (1/ 88 - 89، 1285) .

10.لسان العرب (13/ 192) .

11.مرقاة المفاتيح (10/ 283 كتاب صفة القيامة والجنّة - باب الكرامات) .

12.المصباح المنير (ص 369) .

13.معجم البلدان (1/ 162، 299) و (3/ 5) .

14.معجم ما استُعجم (1/ 142 و 211) .

15.النّسبة إلى المواضع والبلدان (ص 325 حرف الذال المعجمة) .

16.النّهاية (2/ 160 حرف الذال) .

17.نيل الأوطار (4/ 7 /180) .

55 -القَدُوم أو القَدُّوم؟: ثبتَ في صحيح السنّة من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيَّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال [1] : (كانَ أوَّلَ مَن ضَيَّفَ الضَّيْفَ إبراهيمُ، وهو أوّلُ مَن اِخْتَتَنَ على رأسِ ثمانين سنةً، واِخْتَتَنَ بالقَدُوم) .

قال النّوويّ في شرحه على صحيح مسلم (8/ 15 /122) : (القَدُومُ آلةٌ لِلنَّجْرِ والنَّحْتِ، ونُطْقُها بتشديد الدّال عامِّيّ، والفَصيحُ بتخفيفها كما قال ابن السِّكِّيت [2] . . . وتُجمعُ على قُدُم) .

وفي اللّسان (12/ 471) : (والقَدُومُ: الّتي يُنْحَتُ بها، مُخَفَّفٌ أُنثى. . .) .

وفي معجم البلدان (4/ 312) : (القَدُومُ: بالفتح وتخفيف الدّال و واوٍ ساكنة وميم، وهو في لغة العرب الفأس الّتي يُنْحَتُ بها الخشبُ، وجمعها قُدُم) .

(1) - الصّحيحة (2/ 351 رقم 725) .

(2) - إصلاح المنطق (1/ 183 و 2/ 298) .