80 -مِئَةٌ وَنَيِّفٌ [1] و مِئَةٌ وَنَيْفٌ: هما تركيبان جاريان على سَنَن العرب في الخطاب، أحدُهما أفصحُ [2] مِن الآخر، وأولى بالاستعمال. وأعني بالأفصح (مِئَةٌ و نَيِّفٌ) ، بتشديد الياء في (نيف) ، كما أعني بالآخر الفصيح (مِئَةٌ و نَيْفٌ) بتخفيف الياء في (نيف) .

والضّابطُ في تَوظيف هذه اللّفظة (نَيِّفٌ) هو: أنّ كلَّ ما زاد على العَقْدِ [3] ، فهو نَيِّفٌ، حتى يبلغَ العَقْدَ الثاني.

وعليه فلا يقال: (نَيِّفٌ) ، إلاّ بعد العقود (10 إلى 90) ، أو المِئات، أو الآلاف.

قال أصحابُ الفضيلة في المعجم الوسيط (ص 964 ع 1) :) [النّيِّفُ] الزَائدُ على العَقْدِ من واحد إلى ثلاثة، وما كان مِن أربعة إلى تسعة فهو بِضْعٌ. يقالُ: عشرةٌ ونَيِّفٌ. وأَلْفٌ ونَيِّفٌ، ولا يُقالُ: خمسةَ عشر ونَيِّفٌ. ولا نَيِّفٌ وعشرة (.

وهذا الّذي حكيناه من جواز الوجهين في (نَيف) بتشديد الياء وتخفيفها. جارٍ على القياس. وله نظائر كثيرة فمنها قولُهم: مََيْتٌ ومَيِّتٌ، وكَيْسٌ وكَيِّسٌ. وهَيْنٌ وهَيِّنٌ. وهو مذهبُ أكثر علماء اللُّغة، كما في: لسان العرب (9/ 342) ، والقاموس المحيط (ص 858 - 859 النّوف) ، ومختار الصِّحاح (ص 687) ، والمصباح المنير (ص 374 ع 2) ، والمغرب (2/ 337) ، والنّهاية (5/ 140) ، وخير الكلام (ص 58) .

قال [4] عديُّ بن الرِّقاع:

وُلِدْتُ ترَابيه [5] رَأْسُهَا * عَلَى كُلِّ رَابِيَةٍ نَيِّفُ

ويُروَى [6] : حَلَلْتُ.

(1) - قال في اللِّسان (9/ 342 ع 1 - 2) ، والمصباح المنير (ص 374 ع 2) : (قال أبو العباس: الّذي حصّلناه من أقاويل حُذّاق البصريّين والكوفيّين أنّ النَّيِّفَ من واحد إلى ثلاث، والبضْعَ من أربع إلى تسع) .وكذا قال في المغرب (2/ 337) نقلًا عن المبرّد.

(2) - المصباح المنير (ص 374 ع 2) .

(3) - في المعجم الوسيط (ص 614 عقد) : (و [العقد] مِن الأعداد العشرة والعشرون إلى التِّسعين) .

(4) - اللّسان (9/ 342 ع 2) ..

(5) - قال مصحِّح اللِّسان: (ولدت ترابية) كذا بالأصل، ولعلّه وُلِدْتُ برابيةٍ، واحدة الرّوابي.

نعم، فقد رواه كذلك في أساس البلاغة (ص 476 ع 3) ، والاختيارين (ص 11 رقم 16) .ورواية معجم المقاييس (5/ 375 نيف) :

(ورَدْتُ برابيةٍ، رأسُها * على كلِّ رابيةٍ نيّفُ) .

قال محقِّقه: محمّد عبد السّلام هارون في الهامش"1": (كذا على الصّواب في الأصل والمجمل. وفي اللِّسان:"ولدت ترابية"، تحريف) .

(6) - في درّة الغوّاص (ص 210 رقم 176) : (حللت برابية، رأسُها ** على كلِّ رابية نيّف) .