14.شرح ابن عقيل على الألفيّة (2/ 82 - 86) .

15.شرح المكوديّ على ألفية ابن مالك (ص 108 - 109) .

16.شرح ديوان الحماسة (2/ 1083) .

17.شرح ديوان المتنبيّ للواحدي (ص 333 رقم 39) .

18.العقد الفريد (1/ 250) .

19.العمدة في محاسن الشّعر وآدابه (2/ 72) .

20.فتح الباريّ (7/ 376 كتاب فضائل أصحاب النبيّ- باب 5) .

21.الكامل في النّحو و الصّرف والإعراب (ص 181 - 182) .

22.الكتاب (1/ 176 - 178) .

23.الكشكول (1/ 249، 289) .

24.لسان العرب (11/ 444، 447) .

25.المحكم والمحيط الأعظم (1/ 487 و 9/ 45) .

26.معجز أحمد (ص 190 قصائد ابن طغج) .

27.مغني اللّبيب (2/ 392، 672) .

28.المفصَّل في صنعة الإعراب (1/ 17) .

29.المقتضب (4/ 376 هذا باب ما يقع مضافًا بعد اللام) .

30.موسوعة النّحو و الصّرف و الإعراب (ص 82 - 83) .

31.الوساطة بين المتنبيّ وخصومه (ص 384 - 385) .

70 -بَيْنَ الفَقِيرِ وَ المِسْكِينِ: هل بينهما فرقٌ، أم أنّهما لفظان لِمُسمًى واحد؟.

الجواب عن هذا السّؤال مِن شأنه أن يساعدَ على تجلية مراد اللّه تعالى، ومراد رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم لكثير من نصوص [1] الوحيين الشّريفين، كتابًا وسنّةً. وهو شيءٌ يلزم كلَّ مسلم إدراكُه؛ لِتَعلُّقِهِ بالتَّكليفِ المنوطِ به من قبل اللّه جلّ جلالُه.

(1) - عددها حسب ما جاء في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لصاحبه محمد فؤاد عبد الباقي هو = 38 نصًّا. وبيانها كالتّالي:

أ- المسكين وما اشتقّ منه = 25 نصًّا. ب- الفقير وما اشتقّ منه = 13 نصًّا.