قالَ في تطهيرِ اللّغة (ص 98 رقم 329) : (وِدْيَانٌ: يَجمعون الوادي على وِدْيَان، ولم يجيء هذا الجمعُ، والّذي جاء: أَوْدِيَةٌ، و أَوَدِيَةٌ [1] ، و أَوْدَاءُ، و أَوْدَاهُ. . . فانتَقِ من الصّوابِ ما يَروقُك و دَعْ عنك(الاختراع ) ) .

وقد نبّهَ على هذا الغلط أيضًا العدنانيّ في معجم الأخطاء الشّائعة (ص 266 رقم 1143) .

وعليه فلا يقال: وِدْيَان في جمع الوادِي؛ لعدم ثُبُوتِهِ لغةً.

ولا يَلْتَبِسَنَّ عليك - أيُّها اللّبيب - (الوَدْيَان) بفتح الواو بمَبحثِنا هذا؛ لأنّه عَديمُ الصِّلَةِ به؛ قال في معجم البلدان (5/ 369 الواو) : (الوَدْيَانُ: أرضٌ بمكّة لها ذكرٌ في المغازي) ، وفي مراصد الاطّلاع (3/ 1430) : (الوِدْيان [2] : أرض بمكّة) .

و يراجع:

1.الإفصاح في فقه اللّغة (ص 559 ع 1) .

2.تطهير اللّغة (1/ 2 /41 رقم 610) .

3.جمهرة اللُّغة (3/ 508 أبواب من الواحد والجمع) .

4.ديوان الخنساء (ص 49، 75، 137) .

5.ديوانا زهير بن أبي سُلمى و طرفة بن العبد (ص 62، 101) .

6.الصِّحاح (6/ 2521 ودى) .

7.العقد الفريد (كتاب الجمانة في الوفود - وفود ثقيف على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم) .

8.العين (8/ 98 - 99) .

9.القاموس المحيط (1342 الدّية) .

10.الكامل في اللُّغة والأدب (1/ 57) .

11.كتاب ليس (ص 160) .

(1) - كذا!.والصّواب (أَوَادِيَة) كما في: المعجم الوسيط (ص 1022 ع 3) ، ومعجم الأخطاء الشّائعة (ص 266 رقم 1143) .

(2) - هي فيه بكسر الواو، وإسكان الدّال.