الأعلى في اللغة أفعل التفضيل، فعله علا يعلو علوا، فالأعلى هو الذي ارتفع عن غيره وفاقه في وصفه، وهي مفاضلة بين اثنين أو الجميع في عظمة وصف أو فعل، أو مفاضلة بين صاحب العلو والأعلى منه، فالأعلى ذو العلا والعلاء والمعالي (1) ، قال تعالى: { وَللهِ المَثَلُ الأَعْلَى وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ } [النحل:60] ، وقال: { وَلَهُ المَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ } [الروم:27] ، قال الألوسي: ( وله المثل الأعلى أي الصفة العجيبة الشأن التي هي مثل في العلو مطلقا، وهو الوجوب الذاتي، والغنى المطلق، والجود الواسع، والنزاهة عن صفات المخلوقين، ويدخل فيه علوه تعالى عما يقولون علوا كبيرا ) (2) .

واسم الله الأعلى دل على علو الشأن وهو أحد معاني العلو، فالله - عز وجل - تعالى عن جميع النقائص والعيوب المنافية لإلهيته وربوبيته، وتعالى في أحديته عن الشريك والظهير والولي والنصير، وتعالى في عظمته أن يشفع أحد عنده دون إذنه، وتعالى في صمديته عن الصاحبة والولد وأن يكون له كفوا أحد، وتعالى في كمال حياته وقيوميته عن السنة والنوم، وتعالى في قدرته وحكمته عن العبث والظلم، تعالي في صفات كماله ونعوت جلاله عن التعطيل والتمثيل (3) .

(1) لسان العرب 15/85 .

(2) روح المعاني 14/170، وزاد المسير لابن الجوزي 4/ 459، وتذكرة الأريب في تفسير الغريب 1/72 .

(3) انظر في هذا المعنى معارج القبول 1/144 .