سمى الله نفسه القادر في القرآن وسماه به رسوله - صلى الله عليه وسلم - على سبيل الإطلاق والإضافة مرادا به العلمية ودالا على الوصفية وكمالها، فمن القرآن قوله تعالى: { فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ القَادِرُونَ } [المرسلات:23] حيث ورد الاسم معرفا مطلقا على وجه المدح والكمال والتعظيم، ومما ورد مضافا قوله تعالى: { قُل هُوَ القَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ } [الأنعام:65] ، وعند أحمد وصححه الألباني من حديث أَنَسَ بْن مَالِك - رضي الله عنه - قِيلَ: ( يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ: إِنَّ الذي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ ) (1) ، وعند مسلم من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه: ( فَقَالُوا: مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مِنْ ضِحْكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّى وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ، وَلَكِنِّى عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ ) (2) .

شرح الاسم وتفسير معناه .

(1) أحمد في المسند 3/167 (12731) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1687) .

(2) مسلم في الإيمان، باب آخر أهل النار خروجا 1/174 (187) .