وقال ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"4/ 157:

"حكى الترمذي عن البخاري، عن أحمد بن حنبل، قال: سمع منه أخيرا، وروى عنه منكرا"وانظر ما ذكرته في الحاشية رقم (8) .

وقال الجوزجاني:

"تغير أخيرا فحديث ابن أبي ذئب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم، وأما الثوري فجالسه بعد التغير"."أحوال الرجال" (250) .

وقال العجلي:

"مدني ثقة"."ترتيب ثقاته" (755) .

وقال ابن عدي في"الكامل"5/ 88:

"هو في نفسه ورواياته لا بأس به إذا سمعوا منه قديما، والسماع القديم منه سمع منه ابن أبي ذئب، وابن جُرَيج وزياد بن سعد، وغيرهم ممن سمع منه قديما، فأما من سمع منه بأخرة فإنه سمع وهو مختلط ولحقه مالك والثوري وغيرهم بعد الاختلاط، وحديث صالح الذي حدث به قبل الاختلاط، ولا أعرف له حديثا منكرا إذا روى عنه ثقة، وإِنَّما البلاء ممن دون ابن أبي ذئب ويكون ضعيفا فيروي عنه ولا يكون البلاء من قبله وصالح مولى التوأمة لا بأس برواياته وحديثه".

وقال الحافظ في"التقريب" (2892) :

"صدوق اختلط بأخرة، قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج".