-التعديل:

قال عبد الله بن أحمد: فقلت: لأبي: إن بشر بن عمر زعم أنه سأل

مالك بن أنس، عن صالح مولى التوأمة؟ فقال: ليس بثقة.

قال أبي: مالك كان قد أدرك صالحا، وقد اختلط وهو كبير، ما أعلم به بأسا، من سمع منه قديما، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث، ما أعلم به بأسا."العلل" (2382) و (3234) ، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 4/ 417 - 418.

وقال البيهقي في"معرفة السنن والآثار" (7686) :

"وقرأت في كتاب العلل، عن أبي عيسى الترمذي، فيما سأل عنه محمد بن إسماعيل البخاري قال: كان أحمد بن حنبل يقول: من سمع من صالح قديما فسماعه حسن، ومن سمع منه أخيرا كأنه يضعف سماعه".

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين، يقول: صالح مولى التوأمة، ثقة، حجة. قلت له: إن مالكا ترك السماع منه. فقال: إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف، وسفيان الثوري إنما أدركه بعد أن خرف، فسمع منه سفيان أحاديث منكرات، وذلك بعدما خرف، ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف.

وقال عباس الدوري، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة.

زاد عباس: وقد كان خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت."تهذيب الكمال"13/ 102.

وذكره البرقي في (باب من نسب من الثقات إلى الضعف) فقال:

"سألت يحيى عنه، فقال: كان ثبتا، ولكنه قد خرف من الكبر، ومالك ترك الرواية عنه؛ لأنه أدركه وقد خرف، ومن سمع منه قبل أن يخرف، فهو صحيح"."الإكتفاء"1/ 422، و"إكمال تهذيب الكمال"6/ 347، كلاهما لمغلطاي.

وقال البخاري:

"صالح مولى التوأمة قد اختلط في آخر أمره، من سمع منه قديما سماعه مقارب، وابن أبي ذئب ما أرى أنه سمع منه قديما، يروي عنه مناكير."علل الترمذي الكبير" (21) و (537) ."

وذكر الحافظ مغلطاي في"الإكتفاء"1/ 422:

أن الترمذي ذكر في كتاب (العلل الكبير) سألت محمدا: ابن أبي ذئب سمع من صالح قديما؟ فقال: نعم.